
Tres maneras sorprendentes de entristecer al Espíritu Santo
El Espíritu Santo es a menudo descrito como la luz. Él brilla en los lugares oscuros del corazón y nos convence de pecado (Juan 16:7-11). Es una lámpara para iluminar la Palabra de Dios, enseña la verdad y muestra la verdad preciosa (1 Cor. 2:6-16).
El Espíritu resalta a Cristo, para que podamos ver su gloria y ser cambiados Juan 16:14
Es por eso que 2 Corintios 3:18 habla de llegar a ser más como Cristo al contemplar la gloria de Cristo. Al igual que Moisés tenía el rostro transfigurado cuando vio la gloria del Señor en el Monte Sinaí (Ex. 34:29; 2 Cor 3:07), así que vamos a ser transformados por el Espíritu, contemplamos la gloria de Dios en la faz de la Cristo.
El Espíritu es, pues, una luz para nosotros de tres maneras: mediante la exposición de nuestra culpabilidad, mediante la iluminación de la palabra de Dios, y por mostrarnos a Cristo. O para decirlo de otra manera, como Luz Divina, el Espíritu Santo obra para revelar el pecado, revelará la verdad y revelar la gloria.
Cuando cerramos los ojos a esta luz o menospreciamos para ver ese brillo, somos culpables de resistir el Espíritu (Hechos 7:51), o contristarlo (1 Tes. 5:19) o herir al Espíritu (Ef. 4:30). Puede haber ligeros matices entre los tres términos, pero todos hablan de la misma realidad básica: negarse a ver y saborear lo que el Espíritu quiere decir y mostrar.
Hay, entonces, al menos tres formas de entristecer al Espíritu Santo y tres formas en que puede ser sorprendentes, ya que corresponden a las tres formas en que el Espíritu actúa como luz para exponer nuestra culpa, ilumina la palabra, y nos muestran a Cristo.
En primer lugar, entristecemos al Espíritu Santo cuando lo usamos para excusar nuestro pecado. El Espíritu está destinado a ser la fuente de convicción en los corazones humanos. ¡Qué triste es, por lo tanto, cuando los cristianos tratan de usar el Espíritu para apoyar el comportamiento impío! Vemos que la gente – si realmente engañados o a propósito – afirma por ejemplo que fue la dirección del Espíritu la razón de su divorcio no bíblico, o por su deshonestidad financiera, o para su nueva liberación sexual.
El Espíritu Santo es siempre el Espíritu de santidad.
Él quiere mostrarnos nuestro pecado no para excusarlos a través de los sentimientos subjetivos, o impresiones espontáneas, y la satisfacción de deseos disfrazados de espiritualidad iluminada. Si el Espíritu Santo se entristece cuando nos alejamos de la justicia al pecado, ¿cómo doblemente se afligirá cuando decimos que fue la guía del Espíritu para tal rebelión deliberada.
En segundo lugar, le entristecemos al Espíritu Santo cuando lo ponemos contra las Escrituras. El Espíritu obra para revelar la verdad de la Palabra de Dios, no para alejarnos de ella. No hay lugar en la vida cristiana para suponer o sugerir que una cuidadosa atención a la Biblia de alguna manera es la antítesis de la ferviente devoción al Espíritu Santo. Cualquier persona que desee honrar al Espíritu Santo haría bien en honrar a las Escrituras que él inspiró e iluminó.
A veces los cristianos citan la promesa en Juan 16:13 que el Espíritu «os guiará a toda la verdad» como razón para esperar que la tercera persona de la Trinidad nos dará nuevas perspectivas que no se encuentran en las Escrituras. Sin embargo, la «verdad» se refiere en Juan 16 es toda la verdad sobre todo lo ligado en Jesucristo, el camino, la verdad y la vida.
El Espíritu desempaqueta las cosas que están por venir, en la medida en que revela a los apóstoles (véase el versículo 12) la importancia de la muerte de Jesús, la resurrección y exaltación. El Espíritu, hablando en nombre del Padre y del Hijo, ayudaría a los apóstoles recordar lo que dijo Jesús y entender el verdadero significado de quién es Jesús y lo que él logró (Juan 14:26).
Esto significa que el Espíritu se hace responsable de las verdades que los apóstoles predicaron y que a su vez fueron escritas en lo que ahora llamamos el Nuevo Testamento. Confiamos en la Biblia y no necesitamos ir más allá de la Biblia, porque los apóstoles, y los que en el marco de sus competencias, escribieron la Biblia por medio de la revelación del Espíritu.
La Biblia es el libro del Espíritu.
Para insistir en la precisión exegética, rigor teológica, y una cuidadosa atención a la palabra de Dios nunca debe ser denigrada como relleno de la cabeza llena de conocimientos, y mucho menos como algo opuesto a la verdadera obra del Espíritu.
En tercer lugar, afligimos al Espíritu Santo cuando sugerimos que se pone celoso de nuestro enfoque en Cristo. La obra del Espíritu Santo es para servir. Hablará todo lo que oiga (Juan 16:13). Su misión es glorificar a otros (Juan 16:14). Las tres personas de la Trinidad son completamente Dios. Sin embargo, en la economía divina, el Hijo da a conocer al Padre y el Espíritu glorifica al Hijo.
Sí, es una cosa terrible ser ignorante acerca del Espíritu.
Es imprudente pasar por alto el papel indispensable que desempeña en nuestras vidas. Pero no hay que pensar que nos podemos centrar en Cristo demasiado. O que cuando exaltamos a Cristo para gloria de Dios Padre, de alguna manera el Espíritu está de mal humor en un rincón. El Espíritu hará brillar la luz en Cristo; no tiene envidia de no estar en la misma luz.
Exaltar a Cristo, centrase en Cristo, hablar y cantar a menudo de Cristo no son evidencias de rechazar al Espíritu. Sino más bien, la obra del Espíritu. Si el símbolo de la iglesia es la cruz y no la paloma, eso es porque el Espíritu quiso esa manera. Como J.I. Packer dice: «El mensaje del Espíritu a nosotros nunca es: ‘Mírame; Escúchame. Ven a mí; conóceme a mí, pero siempre: ‘Míralo, ve su gloria; escúchalo a él, y escucha su palabra; ve a él, y ten vida’. Dirá: ‘Conócelo, y el sabor de su don de alegría y paz'».
Una vez más, no saber nada del Espíritu Santo es un grave error (cf. Hechos 19: 2). Pero cuando los cristianos lamentan un exceso de atención a Cristo o se quejan de dar demasiado énfasis en la cruz, tales protestas afligen al Espíritu mismo. El Espíritu Santo no está esperando ser observado y elogiado. Su trabajo no es brillar ante nosotros, sino para hacer brillar la luz en la gloria de Cristo. Para contemplar la gloria de Dios el Padre en el rostro de Jesucristo. El Hijo no deja de lado el Espíritu Santo; celebra su obra de gracia entre nosotros.
Si estamos hablando acerca de la santidad, la Biblia, o Jesucristo, el Espíritu nunca se opondrá a esto. No va en contra de lo mismo que vino a llevar a cabo. No honramos el Espíritu al tratar de disminuir lo que busca exaltar. Y no bloquemos su paso empujando a los demás (o a nosotros mismos) en la dirección de las mismas cosas que le afligen.
Muy linda e inspiradora aclaración sobre este tema.
Muchas gracias y que el Señor continúe bendiciéndoles y utilizando en su obra.
Estoy tratando de compartir la Palabra con un grupo de amigas y voy a compartirles este mensaje, con su permiso.
Se que va a ser muy educativo para ellas.
Saludos.