¿Puede un cristiano cometer suicidio?
¿Puede un cristiano cometer suicidio? Este tema controversial ha sido abordado a menudo por desgracia, de una manera emocional, no a través de análisis bíblico. Aquellos de nosotros que crecimos católicos siempre hemos escuchado que el suicidio es un pecado mortal que envía irremediablemente la gente al infierno.
Influenciado por los argumentos de Agustín y Tomás de Aquino, esta creencia dominó la Reforma. Sin embargo, para Lutero, el diablo es capaz de oprimir (no poseer) un creyente al punto de empujarlo a cometer el pecado del suicidio (Table Talk, Vol. 54:29). A medida que la salvación llegó a ser mejor entendida, muchos pensadores y teólogos de la Reforma distanciaron sus puntos de vista de la Iglesia de Roma.
Además de esta posición tradicional de la Iglesia Católica, nos encontramos con otras tres:
a) Un verdadero cristiano nunca se suicidaría, ya que Dios no se lo permitiría.
b) Un cristiano podría llegar al suicidio, pero con la pérdida de su salvación.
c) Un cristiano podría llegar al suicidio sin la pérdida de su salvación.
Entonces, ¿qué dice la Biblia?
Empecemos por hablar de las verdades que conocemos como se revela en la Palabra de Dios:
• La humanidad está totalmente depravada (Isaías 64:6;. Rom 3:10-18). Esto no quiere decir que estemos tan mal como podríamos ser, pero que todos los humanos, el fomento de intelecto, corazón, emociones, voluntad, está manchado por el pecado.
• Incluso después de la regeneración, el cristiano es capaz de cometer cualquier pecado, excepto uno (Rom. 7).
• El pecado imperdonable es mencionado en Marcos 3:25-32 y Mateo 12:32-32, y de estos pasajes podemos concluir que se refiere al rechazo continuo del Espíritu Santo en la obra de la conversión. Otros creen que este pasaje habla de atribuir a Satanás la obra del Espíritu. Está claro que, en cualquier caso, se está refiriendo a un incrédulo.
• Es importante recordar que un creyente es capaz de tomar la vida de otra persona, como David lo hizo en el caso de Urías, y sin que esta acción invalidara su salvación.
• La cruz fue testigo que el sacrificio de nuestro Señor que ha dado perdón a todos nuestros pecados, en el pasado, presente y futuro (Col. 2:13-14;. Heb 10,11-18).
• El pecado, el pecado que el cristiano cometerá mañana fue perdonado en el Calvario, donde Jesús nos justifica, nos declara justos posicionalmente. Él llevó a cabo este trabajo a través de una oferta única que no es necesario repetir de nuevo. En la cruz, Jesús no nos hace justificables, nos hizo justificados (Romanos 3:23-26, 8:29-30).
El sacrificio que cubre los pecados que quedan hasta la muerte es el mismo que cubriría un pecado como el suicidio. La Palabra de Dios es clara: «Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni los ángeles ni los demonios, ni lo presente, ni lo por venir, ni los poderes, ni lo alto ni lo profundo, ni cosa alguna en toda la creación, podrá apartarnos del amor de Dios en Cristo Jesús Señor nuestro» (Rom. 8:38-39).
Amigos, «cualquier otra cosa en la creación» incluye el creyente, y «lo presente, ni lo por venir» se refiere a situaciones aún no experimentadas. Jesús mismo dice que nadie nos puede arrebatar de nuestro Padre (Juan 10:27-29), y Pablo dice: «[Dios] que comenzó tan buena obra en ustedes la irá perfeccionando hasta el día de Jesucristo» (Fil 1:06).
Así que, para resumir:
• Si hemos establecido que un creyente tiene la capacidad de consumar cualquier pecado, ¿por qué no se puede pensar que uno pueda cometer el pecado del suicidio?
• Si decimos que creemos que la sangre de Jesús tiene la facultad de perdonar cualquier pecado, ¿no cubriría su sangre este otro pecado también?
• Si el sacrificio de Jesús ha hecho perfectos para siempre a los creyentes (. Heb 7) ¿podría algún pecado quitar su salvación?
• Si alguien como Moisés (Job y Elías y Jeremías) llegó a un punto en el que deseaba que Dios tomaría su vida, ¿no podría un creyente con esquizofrenia o depresión extrema, que no tiene la fuerza de carácter de Moisés, que este deseo se transforme en una realidad?
• Sobre la base de la Escritura, la historia y la experiencia del pueblo de Dios, así como el Espíritu que mora en nosotros y los medios de la gracia en la iglesia, son, sin embargo, probables los suicidios, pero son raros para los creyentes verdaderos.
• El suicidio es un delito grave en contra de Dios, ya que representa la violación arrogante del don de la vida que el Creador ha dado. Pero si un creyente genuino es teóricamente capaz de tomar la vida de otro, ¿por qué es imposible concebir alguna vez podría tomar la suya propia?
Como se puede ver, el tema del suicidio y de la salvación no es un asunto simple. La sabiduría de Dios y el estar bíblicamente informados junto a un razonamiento teológico cuidadoso son esenciales cuando se encuentra ante algo que no se trata explícitamente en la Escritura. Nuestro enfoque principal debe estar en aquello de lo que Dios ha dicho mucho (la salvación), y no en aquello de lo que él ha dicho poco (suicidio).
¿Qué te parece?