brasiers de mujeres

Pastor recoge brasiers de mujeres

15 Feb 2015 / ADM / IGLESIA Y MINISTERIO

Los brasiers son el artículo más buscado en el mercado de ropa de segunda mano. Así que David Terpstra, un ex pastor de Next Level Church en Englewood, Colorado, los utiliza para proporcionar puestos de trabajo para supervivientes de la trata sexual en el África subsahariana.

Su organización «Free the Girls«, recoge miles de sujetadores de mujeres en los Estados Unidos, que luego son vendidos a otras mujeres en Mozambique por los sobrevivientes. Aquí, se discute por qué eligió sostenes y defiende la sostenibilidad de su modelo.

¿Cuál era la necesidad que reconociste entre los supervivientes de la trata?

“Uno de los retos más importantes que escucho de los que trabajan con sobrevivientes es la dificultad de las supervivientes para reintegrarse al mercado laboral. Sus vidas han sido robadas de ellos. Por lo general se los toma como niños, no fueron capaces de terminar la escuela y han pasado a través de años de trauma”.

“Hemos encontrado que aquellos que son más hábiles para ayudarles a procesar el trauma y volver a una pista hacia la integridad no son las mismas personas que ayudan a proporcionar puestos de trabajo y capacitación laboral. Ahí es donde nos encanta ayudar”.

¿Por qué los sujetadores?

“El Brasier funciona bien por un número de razones. Desde el punto de vista de las ventas, son el punto más caliente en el mercado de ropa de segunda mano. Los brasieres alcanzan un precio más alto por kilogramo que cualquier otra prenda de ropa usada en el mercado de ropa de segunda mano. Además, son pequeños y portátiles.

Las niñas pueden llevarlo en sus mochilas a la escuela, pueden sostenerlo sobre sus brazos, o pueden ponerlos a lo largo de un tendedero. Lo mejor de todo, sólo las mujeres los compran. Debido a que las mujeres con las que trabajamos han sido usadas ​​y abusadas ​​por los hombres durante tanto tiempo, es mucho más seguro para ellas estar vendiendo a otras mujeres”.

“El brasier también funciona bien desde el punto de vista de colección. Nos gusta decir que todas las mujeres de América tiene un cementerio en el fondo de su cajón de ropa interior lleno de sujetadores que no utilizan o no se ajustan en primer lugar. Tomamos esos sostenes y le damos buen uso”.

Algunas mujeres estadounidenses describen el Factor psicológico de comprar y usar un sujetador utilizado. ¿Es este un problema en las comunidades que sirven?

“No hay ningún factor sicológico negativo en la compra de ropa de segunda mano en el mundo en desarrollo. Cuando comenzamos Free The Girls, yo estaba fuera explorando cómo los sujetadores se vendían en los mercados locales.

Yo estaba en un puesto de sujetadores que se creó en el lado de la carretera cuando un BMW se detuvo. De él salió una mujer en un traje de vestido y tacones altos. Bajó sus gafas de sol para mirar un par de sujetadores, puso su dinero, pagado por él, y volvió a su BMW”.

Conozco mujeres que donan sostenes que incluyen una nota a las sobrevivientes. ¿Puedes compartir lo que algunas de esas notas dicen?

“Una simpatizante escribe: «Estoy enviando 15 sujetadores – He orado para que cualquier persona que toque estos sujetadores – conozca el amor, la libertad, la felicidad y la mayor parte de todo lo que es Jesús Cristo.» Otro escribió: «Sepan que son amadas y pensadas. Todos somos hermanas, y oramos por su recuperación completa de este abuso horrible. ¡Estén bien y hagan un montón de dinero!»

Pero uno de mis favoritos, dijo: “¡Querida amiga, yo no te conozco personalmente, pero sí sé que eres hermosa, fuerte, maravillosa e importante! Hace que me sienta orgullosa de llamarte mi amiga.

Les animo a seguir haciendo lo que está haciendo y manteniendo la cabeza alta. Quiero que sepas que eres amada. Cuando la vida te baja, recuerda que alguien allá en EE.UU. te ama y está pensando en ti».

¿Se ha empleado un modelo de negocio sostenible, o se vuelven dependientes de las mujeres de las donaciones de FTG?

“A veces la gente se sorprende al enterarse de que no nos limitamos a dar los sostenes a las mujeres con las que trabajamos; les vendemos los sujetadores a ellas. Le ayudamos a que las sobrevivientes comiencen pequeñas empresas que venden sostenes. Estas son empresas reales que compiten con otros vendedores de ropa de segunda mano en los mercados locales.

Damos a nuestras mujeres su primera bolsa de sujetadores de forma gratuita, pero luego les vendemos bolsas adicionales a ellos con una ligera ventaja en el precio de lo que normalmente pagarían en los sostenes a granel. Haciendo esto, nosotros hacemos el dinero suficiente para pagar por nuestro programa en el país y para pagar el próximo envío de sujetadores a su país”.

“Esto significa que una vez que empezamos un programa en un país, se financia a sí mismo. No necesitamos seguir agregando más fondos, porque la venta de los sostenes paga por el programa y el próximo envío. También, porque nuestras mujeres están pagando cerca de precio de mercado de los sostenes que nos compran a nosotros, son capaces de duplicar nuestro modelo y comprar otra ropa a granel.

Algunas de las mujeres en nuestro programa también venden faldas, cortinas y otras prendas que han adquirido para sí mismas con el dinero que han hecho de la venta de sostenes.

¿Cómo impacta la ropa de segunda mano de la producción local y la venta de ropa?

“La ropa de segunda mano tienen poco impacto en la producción y venta de ropa local. Afortunadamente para nuestro modelo, los sujetadores son una de las prendas más complicadas de fabricar, por lo que pocos países con la floreciente industria textil los fabrican.

Hacemos todo lo posible para investigar cada país en el que tenemos un socio potencial para comprobar el mercado de ropa de segunda mano y la industria textil antes de firmar una asociación. No queremos matar a la industria local con nuestro modelo.

Un video promocional de «libre las niñas», explica su modelo:

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