Morgan Freeman explora por qué existe el mal
En la serie la ‘Historia de Dios’, Morgan Freeman explora por qué existe el mal – en el quinto episodio de la National Geographic, el actor Morgan Freeman continúa su búsqueda para descubrir por qué existe el mal en el mundo.
«Para entender por qué existe el mal, tenemos que saber de dónde viene», dice Freeman.
«Para el cristianismo, podría ser el mismo diablo, ¿o es algo malo que viene de dentro de nosotros?»
Crecido como un niño en Mississippi, Freeman encontró que su primera experiencia con el mal fue en la forma de racismo en una estación de autobuses Greyhound donde la gente blanca era segregada de la gente negra y se vio obligado a entrar por una puerta designada para las personas «de color».
Freeman explica que cuando era un niño, estaba confundido por esto.
«De niño, cuando es confrontado con un mal como el racismo tu primera reacción es la confusión. ¿Por qué existe esto? ¿De dónde viene? Si usted cree que vivimos en un mundo bajo el control divino, ¿por qué existe el mal?» pregunta el actor.
A lo largo de su viaje para encontrar respuestas sobre el origen del mal, el ganador de un Oscar viaja a Egipto, India, Nueva Zelanda y ciudades de los Estados Unidos para entrevistar a los estudiosos y líderes religiosos sobre el origen del mal y cómo afecta a nuestra vida cotidiana.
Su primera parada es entrevistar a un violador en serie notorio y asesino que revela que él no siente remordimiento por el mal que ha cometido, y explica que actúa sobre los impulsos que es incapaz de controlar.
Kent Kiehl, un neurocientífico que analiza las imágenes de resonancia magnética de asesinos convictos, dice a Freeman que su esperanza es que la tecnología científica algún día será capaz de predecir qué personas son más propensas a cometer crímenes en un esfuerzo para evitar que causen daño a los demás.
Luego, durante un recorrido por las tumbas egipcias en Luxor, Egipto, Freeman plantea la hipótesis de que la raíz de la creencia en el bien y el mal y si o no se puede entrar en el Cielo es oriundo de la cultura del antiguo Egipto.
Su razonamiento es que los cristianos de hoy en día pueden estudiar los antiguos egipcios y su creencia de que el dios Osiris determina el destino de las personas a juzgar por la condición de sus corazones como una de las primeras creencias documentadas en el mal que aqueja a la humanidad.
«¿Somos intrínsecamente buenos o intrínsecamente malos?», reflexiona Freeman.
En su búsqueda para encontrar respuestas, Freeman se reúne con el teólogo y pastor Kutter Callaway para preguntar si los seres humanos tienen el mal en el corazón. El ministro Bautista explica que los cristianos creen en el pecado original.
«La tradición cristiana ha acuñado que el pecado original es algún deseo primordial que todos tenemos, una necesidad humana básica o impulso», dijo al comentar sobre el pecado perpetuo y Satanás tentando a Jesús.
La siguiente parada de Freeman fue reunirse con los líderes de la comunidad zoroástrica en California que creen que los judíos y los cristianos reciben su creencia en el demonio de ellos. Un académico dijo a Freeman que los judíos aprendieron del diablo por primera vez en Babilonia, afirmando que antes de eso, los Judíos no creían en Satanás.
El actor dijo que le gusta la teología zoroástrica que enseña que el bien y el mal existen dentro de todos nosotros y debemos optar por hacer el bien. Por lo tanto, los seres humanos pueden purgar el mal desde dentro y no necesitan temer el juicio de Dios a ser buenas personas.
En este episodio de un experimento social realizado en Nueva Zelanda revela que las personas son más honestas cuando creen que alguien los está viendo, como Dios.
Mientras que en la India, Freeman también es testigo de un exorcismo hindú y ve a monjes budistas tibetanos realizar un ritual para limpiarse de los pensamientos negativos que existen dentro de ellos.
La búsqueda de Freeman termina después de una entrevista con un ex skinhead nazi que transformó su vida después de que aceptó a Jesucristo en su vida.
Freeman elogia al hombre y le dice que él representa la esperanza del mundo.
«El mal puede ser contenido. Esta esperanza está en el centro de la fe cristiana», dijo Freeman.
El episodio termina con una escena que muestra a la gente que es bautizada en un río. «La gente peca pero esos pecados pueden ser lavados,» dice Freeman.
«Tenemos que conocer el mal, ya que nos impulsa a hacer el bien. La capacidad de expresar la bondad, la misericordia, el perdón.»
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