Los 6 tipos de ateos ¿Conocemos los cristianos cuantos tipos de ateos existen?
– ¿Cuántas maneras existen del no tener creencia en Dios? ¿Conocemos los cristianos cuantos tipos de ateos existen? ¿Somos parte de uno de ellos? Un estudio nos muestra los 6 tipos de ateos.
Al menos existen seis maneras, de acuerdo a una nueva investigación.
En una investigación realizada por miembros de la Universidad de Tennessee en Chattanooga encontraron que los ateístas y las personas agnósticas corren la gama desde vocalmente activistas anti- religiosos a los no creyentes que todavía observan algunas tradiciones religiosas.
“La principal observación es que los ateos son una comunidad diversa ontológicamente», escriben los estudiantes de doctorado Christopher Silver y estudiante universitario Thomas Coleman.
“Estas categorías son un primer intento de esto», dijo Silver en el sitio web Raw Story. «En 30 años, podemos estar ante una tipología de 32 tipos». Plata y Coleman derivan sus seis tipos de creyentes de 59 entrevistas.
1) Intelectuales ateos / agnósticos
Este tipo de creyente busca la información y la estimulación intelectual sobre el ateísmo. A ellos les gusta debatir y discutir, sobre todo en los sitios más populares de Internet.
Están también bien versados en los libros y artículos acerca de la religión y el ateísmo, y con tendencia a que se señalarán las obras con frecuencia.
2) Activista
Este tipo de ateos y agnósticos no se contentan con sólo no creer en Dios, sino que quieren decir a los demás por qué rechazan la religión y por qué la sociedad sería mejor si todos hiciéramos lo mismo.
Tienden a hablar sobre causas políticas como los derechos de los homosexuales, el feminismo, el medio ambiente y el cuidado de los animales.
3) Buscador agnóstico
Este grupo está compuesto por personas que no están seguros acerca de la existencia de un Dios, pero mantienen la mente abierta y reconocen los límites del conocimiento y la experiencia humana.
Silver y Coleman describen a este grupo como personas que cuestionan regularmente sus propias creencias y «no tienen una posición ideológica firme». Eso no significa que este grupo está confundido, dicen los investigadores. Ellos simplemente abrazan la incertidumbre.
4) Anti – teísta
Este grupo habla regularmente en contra de la religión y las creencias religiosas, por lo general por posicionarse como «diametralmente opuestos a la ideología religiosa, » Silver y Coleman escribieron.
«Anti- teístas ven a la religión como la ignorancia y ver cualquier persona o institución asociada a ella como atrasados y socialmente perjudiciales», escribieron los investigadores. «El anti – teísta tiene una clara comprensión de las limitaciones y peligros de las religiones – en su opinión, superior”.
Anti-teístas son francos, devotos y – a veces – de confrontación acerca de su incredulidad. Ellos creen que «falacias evidentes en la religión y las creencias deben ser tratados agresivamente en una forma u otra».
5) No – teísta
El grupo más pequeño entre los seis son los no- teístas, las personas que no se involucran con la religión o en contra de la religión. En muchos casos, esto viene a ser como la apatía o el desinterés.
«Al no teísta simplemente no le afecta a sí mismo la religión», Silver y Coleman escribieron. «La religión no juega ningún papel y no es un problema en la conciencia de uno en su visión del mundo, ni tampoco tienen una preocupación no teísta para el ateo o movimiento agnóstico».
Ellos continúan: «Ellos simplemente no creen, y en el mismo derecho, su ausencia de fe se entiende la ausencia de algo de la religión en cualquier forma de su espacio mental».
6) Ritual ateo
Ellos no creen en Dios, no se asocian con la religión, y tienden a creer que no hay otra vida, pero el sexto tipo de ateo todavía encuentra útiles las enseñanzas de algunas tradiciones religiosas.
«Ellos ven estas enseñanzas como más o menos filosóficas de cómo vivir la vida y alcanzar la felicidad que un camino hacia la liberación trascendente», Silver y Coleman escribieron. «Por ejemplo, estas personas pueden llegar a tener participación en rituales específicos, en ceremonias, en los eventos de música, van a meditar, toman clases de yoga, o toman parte de las tradiciones festivas».
Para muchos de estos no creyentes, su adhesión al ritual puede provenir de las tradiciones familiares. Para otros, es una relación personal, o el respeto por el «profundo simbolismo» inherente a los rituales religiosos, las creencias y ceremonias, según los investigadores.
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