La revolución de los selfies en la Meca
La revolución de los selfies en la Meca se está convirtiendo son un referente en la vida moderna, y tenemos que mirar más allá de hajj de este año para ver por qué.
Millones de peregrinos musulmanes harán el viaje a la Meca para el Hajj entre 1 a 6 octubre de este año. Se llevará a cabo una serie de complejos rituales que incluyen circunvalar la Kaaba sagrada y caminar siete veces entre las colinas de Safa y Marwa – y muchos dispararán sus teléfonos de vez en cuando para tomar una foto.
Los visitantes de la Meca tienen un montón de otras cosas de que preocuparse, desde la acumulación excesiva de gente a las amenazas terroristas, pero para algunos los selfies son otra intrusión temida en el lugar sagrado.
Arab News escribió recientemente sobre el retroceso entre los estudiosos y otros peregrinos que llaman a la práctica «comportamiento turístico» y «humilde-jactancia.»
El académico Sheikh Assim Al-Hakeem, con sede en Jeddah, argumentó que los selfies van en contra del espíritu de la peregrinación:
«La fotografía sin una razón legítima es un tema de controversia entre los estudiosos.
Sin embargo, a pesar de esta diferencia de opinión, no debería haber ninguna diferencia cuando se trata del verdadero significado de la peregrinación y la esencia detrás de él.
Se basa en la sinceridad y siguiendo la sunna.
El Profeta cuando se fue para el Hayy, dijo: ‘Oh Dios, te pido un peregrinaje que no contenga ninguna jactancia o hacer alarde de.’
La adopción de tales selfies y vídeos desafían la voluntad de nuestro Profeta».
Al-Hakeen puede tener un punto.
El psicólogo de Investigación Peggy Drexler argumentó en un artículo de 2013 que la psicología de hoy de los selfies puede ser señal de narcisismo.
«Hay una sensación de que los sujetos del selfie se sienten como si estuvieran protagonizando sus propias demostraciones de la realidad, con un sentido inflado de sí mismo», escribió Drexler.
El reciente artículo de Psychology Today, Pamela Rutledge, Directora de the Media Psychology Research Center at Fielding Graduate University, tiene un enfoque diferente.
Los Selfies, dijo, son casuales y no mediados, permitiendo a la gente que está lejos sentir que son parte de algo, incluso si no están allí.
«En general, los selfies son un producto de la euforia del momento y permiten la comunicación directamente de la persona en la escena», escribió Rutledge.
Los selfies son el «estar allí», con otra persona.
¿Cuántas veces has deseado poder compartir un momento con alguien lejano? Ahora usted puede, en un santiamén.
La Meca está fuera de límites para los no musulmanes, por lo que para ellos y cualquier musulmán que no pueden hacer el viaje por razones económicas o de salud, las fotografías ofrecen una visión dentro de un territorio por demás desconocido.
Incluso hay una aplicación de 3D disponible para los interesados en ir en un «hajj virtual.»
¿Qué te parece?