
5 características negativas de la Película de Noé
El Dr. Jerry Johnson, comparte 5 características negativas de la Película de Noé, según mencionó en un post, él es el presidente y CEO de National Religious Broadcasters (NRB), es un teólogo que ha habla de cine y teología.
En el post del 28 de marzo 2014 sobre la película Noé se entrevistó a Jerry sobre la película en la reunión NRB.
En esa entrevista, mencionó que pide a Paramount agregar un descargo de responsabilidad. Jerry compartió antes cinco puntos positivos de Noé, y en este post él está compartiendo cinco negativos. Éstos son algunos de los pensamientos bien informados de Jerry. Hay cosas en la película que no están en la Biblia.
De alguien que realmente la ha visto.
Si usted está pensando en ver la nueva película de Noé tendrá que sopesar los aspectos positivos frente a los negativos. Anteriormente se vio la categoría de los «Cinco hechos positivos de esta película.» Ahora se centran en los aspectos negativos.
El Personaje principal de Noé no suena verdadero.
Cuando el título de una película es el nombre del personaje principal, hay que apuntarlo especialmente. Esto no sucede. Noah de Aronofsky se vuelve tan perturbado por el pecado humano que se obsesiona con la idea de que la raza no debe sobrevivir.
Dios usa a la familia del héroe sólo para salvar el reino animal y entonces la humanidad se extinguirá.
Si la esposa de su hijo tiene una niña, Noé anuncia un plan para quitarle la vida para prevenir a la raza humana de mayores males de cara al futuro. Más tarde, con el cuchillo de Noé sobre las dos hijas gemelas usted detecta un compuesto, Noé se mezcla con un poco de Abraham y de locura.
La representación de Noé durante esta parte de la película es tan oscura que no que creo que le guste. Es difícil reconciliar este personaje con el hombre «justo» que se describe en el Génesis 6 o el hombre de la «fe» que se describe en Hebreos 11. Los judíos y cristianos tienen dificultades para reconocer a Noé en esta película.
La agenda ambiental es exagerada.
Mientras que muestran imágenes de guerra, violencia, robo, y el pecado sexual, el principal mal de la humanidad de acuerdo con Noé es el abuso del medio ambiente. El hombre ha sido culpable de una política de tierra quemada provocada por la industrialización primitiva, lo que resulta en un paisaje apocalíptico que recuerda a la trilogía de Mad Max. Pensando en el Calentamiento Global.
Al menos eso es lo que Aronofsky quiere que pienses.
Matar animales también es condenado como una desviación de la forma de vida en el Jardín del Edén. Este tema del medio ambiente alcanza un nivel de «sermón» secularista que se burlarán de él si se aplica a alguna doctrina evangélica en cualquier otra película.
Si bien gran parte de la película se siente como un conjunto para esta agenda, la película no establece el gancho. Tal vez algunos en la parte de atrás y adelante en el proceso de edición (que se describe en la prensa) causaron que se modere ese mensaje.
Por el contrario, las palabras en Génesis 6 que se utilizan para describir los pecados de la generación de Noé son: la maldad, la imaginación del corazón en el mal siempre, la corrupción y la violencia. El énfasis textual es sobre «la violencia». Ni una palabra sobre la caza o la minería; sabiendo esto, la agenda ambiental se siente falsa.
Noé, la película, falla en este sentido:
La escena de la evolución teísta será una preocupación para muchos. En la oscuridad de la arca, Noé vuelve a contar la historia de la creación a su familia. Desde el principio, es el Creador, el cual llama la luz. Hasta ahora eso es bueno. Sin embargo, los efectos visuales que se suministran una vez que la vida se pone en marcha, muestran las especies primitivas transformándose otra vez en criaturas más sofisticadas.
Este recurso cinematográfico muestra una clara ruptura en el ciclo cuando Noé habla del primer hombre y la mujer. Ellos sólo aparecen de la mano, no transformándose en un antropoide. Seamos claros acerca de lo que es, y lo que no es. Esta es la macro-evolución, desde la ameba al oso hormiguero. Pero contra los Darwins y compañía, el principio y el final de la misma parecen sagrados.
Dios comienza de la nada y termina por empezar algo totalmente nuevo con el hombre.
Muchos evangélicos conservadores (como Johnson) creen que una lectura recta hacia adelante del texto bíblico indica que las nuevas «clases» de la vida fueron creadas especialmente, no evolucionadas. Si está de acuerdo con este punto de vista, esta escena puede que muestre el camino equivocado. En la guerra cultural más amplia, la punta del sombrero de un Creador será igualmente una frustración a los nuevos ateos.
El concepto Nephilim parece enrevesado.
Aquí la película hace aparecer a los “Watchers” o «Vigilantes» ayudando a la humanidad con la tecnología, los seres humanos la usaron para el mal, Dios maldijo a los ángeles y los metió en gigantes rocas; estos ángeles caídos ayudan a Noé a construir y defender el arca; cuando estos mueren en la batalla contra los malos, los seres misteriosos van al cielo.
¡Tienes que ver esto, es para no creer!
En la larga línea de interpretación bíblica sobre el concepto Nephilim, que es bastante rica, esta sin duda se lleva la palma por ser la más extravagante. Además de eso, en la teología cristiana los ángeles caídos no van al cielo al final, van al otro lugar.
Detalles bíblicos secundarios son borrosos.
Ya se ha señalado que Noé sigue las líneas principales de la trama bíblica. Sin embargo en los elementos secundarios no le va tan bien. Dos de los hijos de Noé (adolescentes, no adultos) no traen esposas en el arca, pero la esposa del propio hijo tiene dos hijas gemelas.
¿Son estas las futuras esposas de los otros dos?
El principal némesis (Tubal-Caín) abre su camino en el arca, come algunos lagartos como polizón, y trata de matar a Noé. Hay objetos «mágicos» que hacen lo sobrenatural: una semilla, un potus, una bebida, y una piel de serpiente de derecho de nacimiento. ¿Son estos milagros ocultos o simplemente extra-bíblicos de proporciones bíblicas? En algunos casos, parece que dos de cada especie están empacando en el arca en vez de dos de cada “tipo” bíblico. Eso haría un ajuste muy apretado.
Conclusión
Así el Noé de la película obtiene un errado Noé, obtiene el ambiente equivocado, recibe una evolución equivocada, recibe una errada angelología, y obtiene algunos detalles bíblicos mal. Para agravar estos problemas, se añade el hecho de que ninguno de estos aspectos negativos se puede deducir de ver las vistas previas que se han publicado.
Ante estos hechos, el trailer de la película le puede hacer sentirque le han vendido «gato por liebre» tanto a Judíos y cristianos. Por ejemplo, en el trailer donde Noé dice: «Yo no estoy solo», no está hablando de Dios. Ya lo verás.
¿Qué te parece?