Alabanzas

1 Hora de Alabanzas Cristianas de Adoracion

By ADM, 29 Jul 2013

«¿Qué significa adorar al Señor en espíritu y en verdad?». La idea de adorar al Señor «en espíritu y en verdad» viene de la conversación de Jesús con la mujer en el pozo en Juan 4: 6-30.

En la conversación, la mujer estaba hablando de los lugares de culto con Jesús, diciendo que los judíos adoraban en Jerusalén, mientras que los samaritanos adoraban en el monte Gerizim.

Jesús acababa de revelar que él sabía de sus muchos maridos, así como el hecho de que el hombre actual con quien vivía no era su marido. Esto la hizo sentir incómoda, por lo que trató de desviar su atención de su vida personal para asuntos de religión.

Jesús se negó a distraerse de su lección sobre la verdadera adoración y llegó al meollo de la cuestión: Hay que adorar a Dios en espíritu y verdad.

La lección general acerca de adorar al Señor en espíritu y en verdad es que la adoración de Dios no debe ser confinada a una sola ubicación geográfica o necesariamente regulada por las disposiciones transitorias de la ley del Antiguo Testamento.

Con la venida de Cristo, la separación entre judíos y gentiles ya no era relevante, ni era relevante la centralidad del templo en la adoración. Con la venida de Cristo, todos los hijos de Dios ganaron la igualdad de acceso a Dios a través de Él.

La adoración se convirtió en un asunto del corazón, en acciones no externas, dirigidas por la verdad en lugar de la ceremonia.

En Deuteronomio 6: 4, Moisés dijo que le amaramos a Dios con todo nuestro ser. Nuestra adoración a Dios se dirige por nuestro amor por Él.

Lucas 10:27 nos dice que el adorar a Dios en espíritu y en verdad implica necesariamente amarlo con el corazón, alma, mente y fuerza.

La verdadera adoración debe ser «en espíritu», es decir, con la participación de todo el corazón. A menos que haya una verdadera pasión por Dios, no hay adoración en espíritu.

Al mismo tiempo, la adoración debe ser «en la verdad», es decir, correctamente informada. A menos que tengamos conocimiento del Dios que adoramos, no hay adoración en verdad.

Ambos son necesarios para un culto satisfactorio y que honra a Dios. El Espíritu sin la verdad conduce a una experiencia excesivamente emocional que podría cesar tan pronto como la emoción y el fervor se enfría, enfriando también la adoración.

La verdad sin espíritu puede dar lugar a un encuentro desapasionado seco que puede conducir fácilmente a una forma de legalismo sin alegría.

La mejor combinación de ambos aspectos es la adoración como resultado una apreciación gozosa de Dios informada por la Escritura.

Cuanto más sabemos acerca de Dios, más lo apreciamos a Él. Cuanto más lo apreciamos, más profunda es nuestra adoración. Cuanto más profunda es nuestra adoración, más Dios es glorificado.

El mejor resumen de la adoración la dio Jonathan Edwards, el pastor y teólogo estadounidense del siglo 18. Él dijo: «Yo me diría a mí mismo en el camino de mi deber es elevar los afectos y emociones de mis oyentes tan altos como posiblemente pueda, siempre que se vean afectados con nada más que la verdad.»

Edwards reconoció que la verdad y sólo la verdad puede influir adecuadamente en las emociones de una manera que honra a Dios. La verdad de Dios, que es de valor infinito, es digna de infinita pasión.

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