Profecía en EE.UU. en el 1800
El desarrollo de la Profecía en EE.UU. en el 1800, coincide con los años inmediatamente después de la guerra revolucionaria – donde hay una nueva expansión masiva del país, el gran empuje hacia el oeste.
Y este periodo ve una serie de nuevos desarrollos que suceden, especialmente en el frente religioso.
Y muchos de ellos tienen connotaciones apocalípticas.
De hecho, este es el período que da lugar a lo que se conoce como el Segundo Gran Despertar.
Al igual que el primero, es un período de renacimiento. Pero está siendo presentado como un sentido de la gran expansión del país también.
Una de las cosas interesantes sobre el Segundo Gran Despertar es que da lugar a una serie de nuevas sectas religiosas dentro del experimento cultural estadounidense.
Esto es lo que algunos han llamado el surgimiento de una economía de libre mercado religioso en América.
Pero nuevos grupos están apareciendo por todo el lugar.
Oímos hablar de grupos utópicos que se mueven a lugares como Amana y Oneida.
La propia Nueva York es conocida como «el distrito de la llama ardiente» porque muchos predicadores y evangelistas provienen de esa zona.
Y, de hecho, da lugar a varios otros grupos que todavía existen hoy en día, incluyendo los Mormones, los Adventistas del Séptimo Día, y otros que salieron de ese temperamento revivalista de la década del 1800.
Una de las figuras más importantes que salió de con este espíritu renovador en el Segundo Gran Despertar es un granjero del estado de Nueva York con el nombre de William Miller.
Miller empieza a leer la Biblia, y él emprende un nuevo sentido de la comprensión de la forma de interpretar la profecía y el Libro de la Apocalipsis.
La cosa más importante que William Miller trae son las discusiones del libro de Apocalipsis con su nuevo sentido de cómo los acontecimientos van a desarrollarse.
En contraste con los intérpretes anteriores, Miller sostiene que el libro de Apocalipsis está completamente incompleto.
Todos los eventos descritos ocurrirán en el fin de los tiempos, mientras que los intérpretes anteriores habían visto eventos que se desarrollan a lo largo de la historia del cristianismo en el pasado…
El cambio crucial en la interpretación de Miller del libro de Apocalipsis es que ve todos esos eventos como aún por venir en el futuro.
Nada allí– tal vez solo el primer capítulo – pero nada en el resto del libro se ha cumplido.
Ahora, lo que Miller piensa que va a suceder es que las profecías de Daniel se cumplirán en el extremo que está a punto de venir.
Esto es cuando se producirá la Segunda Venida de Cristo, lo que comienza a llamar el Adviento.
De hecho, de esta manera es como su movimiento viene a ser conocido: el movimiento adventista.
Pero el Adviento o la segunda venida de Cristo se produciría en 1843 y luego, en un giro significativo en la interpretación del libro de Apocalipsis, él dice que es cuando los mil años, el milenio, se iniciará.
Así que coloca a los acontecimientos en el libro de Apocalipsis y todas esas expectativas como un evento que viene después del regreso de Cristo.
Esta nueva interpretación, en donde todos los eventos en el libro de Apocalipsis comienzan a ocurrir sólo después del regreso de Cristo, y el Milenio, el reinado de mil años, es un reino en la tierra después de la vuelta de Cristo, ese tipo de interpretación viene a ser conocido como pre-milenarismo.
Y es uno de los nuevos acontecimientos importantes en la historia religiosa de América.
Y por supuesto que todavía sobrevive hasta nuestros días, y es muy influyente.
¿Qué te parece?