Por qué Dios permite el mal
Por qué Dios permite el mal, es una pregunta pertinente en una semana de tragedia con guerras, violencia étnica, persecuciones patrocinadas por el estado o desastres naturales. Se ve el odio, celos, asesinatos y guerra – el dolor y la tristeza – todas las semanas.
Pero algunas semanas golpea más de cerca en casa.
Una guerra parece más real para nosotros cuando la gente en nuestra nación está involucrada, cuando vemos imágenes de personas que mueren sin hogar. Un terremoto en una nación, un tsunami en otra, un huracán en la tercera.
Tanto si se trata de Nueva Guinea y Nueva Orleans, Senegal o Seattle, todo parece tan sin sentido, tan estúpido, tan ineficaz. Incluso personas que no tienen fundamento moral en absoluto pueden ver que este tipo de cosas es erróneo. No es correcto que gente inocente sufra y muera. Está mal.
¿Cómo podemos, como cristianos, responder a la pregunta por qué Dios permite el mal? Con tristeza. Con tristeza. Con repugnancia. Con perplejidad. Con las preguntas que no tienen respuesta.
¿Por qué Dios permite estas cosas? ¿Por qué permite que la gente inocente soporte tanto dolor y sufrimiento? ¿No podrían las cosas haber funcionado de una manera menos trágica?
Los filósofos y los teólogos pueden hablar durante horas acerca de por qué Dios puede permitir el mal, pero todas sus ideas no hacer que el dolor desaparezca.
Las respuestas intelectuales no ayudan a nuestros sentimientos viscerales. Sus explicaciones no pueden hacer que el mundo parezca ordenado y sensato – porque el mundo no es ordenado y sensato.
Y la fe cristiana no está diseñada para hacer que todo sea ordenado y sensato. Esto se puede ver en la historia cristiana. Un montón de creyentes fueron martirizados, y se necesita más fe para ser desgarrado que para vivir con relativa comodidad. Bueno, entonces, ¿qué es lo que decimos acerca de los males que vemos hoy?
En primer lugar, que este tipo de cosas son de hecho el mal. No sólo es por quedarse corto. No es sólo una falta de hacer tan bien como deberíamos. No, estas cosas son malas, causando activamente dolor y sufrimiento y muerte, y luego más dolor y sufrimiento.
Este mundo tiene el mal en él.
El bien y el mal no es simplemente una cuestión de opinión – no hay una norma objetiva e inmutable del bien y el mal, que se define no por los seres humanos, pero sí por Dios – y los males que vemos reportados en las noticias no son sólo ideas, donde la idea de una persona es tan buena como la idea de otra persona, o la idea de un grupo étnico contra otro.
No, el mal es definido por Dios. Tiene que haber un Dios si va a haber alguna definición del mal. Y por las razones que sólo Dios conoce, Dios permite el mal en este mundo.
Jesús y el mal
Jesús comentó sobre el problema del mal. Se refirió a un informe de prensa de su época. Hubo un proyecto de construcción de la torre en Siloé, y todo se derrumbó y mató a 18 personas. ¿Era una especie de castigo divino por sus pecados secretos? No, dijo Jesús. Estas personas no eran más pecadoras que todas las demás.
Jesús no dijo por qué cayó la torre. No dio razones inteligentes por qué Dios permitiría tanto dolor y sufrimiento para estas familias.
Sin duda, tuvo compasión de las víctimas, y probablemente habría dicho algo diferente si hubiera estado hablando con sus familias. Pero llevaba la situación en casa ante su público. Hizo algo personal para ellos: si no os arrepentís, también perecerán.
La tragedia en la vida de otras personas se convirtió en una lección para que nos arrepintamos. Si tenemos la actitud de celos, ira o resentimiento, ya hemos cometido un asesinato en nuestros corazones.
Hacemos bien en examinarnos a nosotros mismos y nuestras propias actitudes, y vamos a ver el mal dentro de nosotros mismos. Tenemos que estar conmocionados y horrorizados por las actitudes equivocadas dentro de nosotros mismos.
Cuando los resultados del pecado se hacen de manera clara, lo que tenemos que hacer es arrepentirnos. Podemos llorar por las víctimas. Pero Jesús está diciendo que tenemos que mirarnos a nosotros mismos, también.
A menos que se arrepientan, perecerán igualmente. Podemos hacernos la pregunta por qué Dios dejó que la gente muera – pero también tenemos que preguntarnos por qué Dios permite que vivamos.
Todos nosotros hemos tenido malos pensamientos. Todos hicimos algo mal. ¿Por qué Dios permite el mal dentro de nosotros? Ninguno de nosotros merece escapar del castigo, y sin embargo, Dios nos permite escapar.
Si preguntamos por qué existe el mal, también debemos preguntarnos por qué hay misericordia. ¿Por qué Dios nos perdona cuando nosotros no merecemos ser perdonados?
Lucha contra el mal
Vamos, aborrezcamos el mal, y odiemos el mal. También debemos regocijarnos en la gracia de Dios, y busquemos su gracia. Arrepintámonos. Luchemos contra el mal, empezando por nosotros mismos.
Jesús luchó contra el mal, pero él no peleó como los humanos tienden a luchar. Dio de comer a los hambrientos, sanó a los enfermos. Echó fuera demonios, y él enseñó en contra de la opresión religiosa.
Pero Jesús no trató de detener todos los males a través de la fuerza. No sugeriría que precisamos de policías mejores o valores de familia más satisfactorios. No sugeriría leyes para controlar las armas o mejor ingeniería. Esas cosas pueden ayudar, Jesús más bien evocó una necesidad más elemental: el arrepentimiento.
No podemos vencer el mal a menos que estamos haciendo algo al respecto dentro de nosotros mismos. Y en última instancia, Jesús venció el mal – pero lo hizo por medio del sufrimiento y la muerte, no a través de la fuerza bruta.
Y también hace un llamamiento a sus seguidores a estar dispuestos a sufrir y a morir. Él nos asegura que somos vencedores si le seguimos, incluso a través del sufrimiento y la muerte.
Nuestras experiencias con el mal nos ayudan a darle forma, nos ayudan a crecer en la compasión, nos ayudan a crecer en el amor, e incluso nos ayudan a crecer en la fe – precisamente porque ponen a prueba nuestra fe. Nos vemos obligados a confiar en Dios, porque en esos momentos, podemos ver la verdad más claramente – no hay realmente nada más que confiar.
Algún día, Jesús usará la fuerza para acabar con todos los restos del mal. En este momento, no lo hace. Ahora mismo, como cristianos estamos viviendo aquí como extranjeros en un mundo pecaminoso y contaminado.
Sabemos por la fe que un mundo mejor está por venir. Por la fe sabemos que un mundo mejor es posible – pero también vemos en Jesús el mensaje desconcertante de que esta mejor manera se logra sólo a través de un momento de mal y dolor.
No podemos entenderlo, pero confiamos en Dios que lo resuelva porque vemos que él estuvo dispuesto a soportar el dolor él mismo. Él estaba dispuesto a sufrir el mal, también. Pero había gozo puesto delante de Jesús, y hay gozo puesto delante de nosotros, también. Si sufrimos con él, también reinaremos con él. Si estamos con él en su humildad, también vamos a estar con él en su gloria.
Vemos que todas las cosas no están puestas bajo el reinado de Cristo. Vemos ahora el sufrimiento y muerte. Pero a través de la resurrección de Cristo, podemos ver que la misma muerte ha sido conquistada. Todas las cosas serán colocadas bajo la autoridad de Jesucristo, el Señor de la compasión y la misericordia.
A pesar de que nos afligimos por los males del mundo de hoy, podemos regocijarnos en la esperanza en Jesucristo. Todavía nos afligimos – deberíamos llorar por lo mal – pero nos afligimos con esperanza y la fe en Jesucristo.
¿Qué te parece?