1 Hora de Melodías Instrumentales – Cristianas
Cuando necesito reposar un poco mi mente y relajarme en un sillón y dejarme llevar por la suave brisa del Espíritu Santo. Los instrumentales cristianos nos lleva a esa dimensión de descanso y quietud mientras nuestra alma adora al Señor.
¿Sabe usted acerca de los instrumentos musicales?
Los instrumentos musicales no formaban parte de los diez mandamientos, ni la ley para el servicio del tabernáculo. ¿En dónde se lo manda?
En realidad, tanto la música cantada e instrumental se convirtió en una parte de los elementos más «espirituales» de la adoración de Israel después de los diez mandamientos y las leyes relativas a los sacrificios, etc..
Los diez mandamientos definen el tipo de comportamiento moral agradable a Dios, y las leyes levíticas sobre sacrificios fueron diseñadas como «tipología» de la obra y los atributos de Jesucristo, quien eventualmente vendría al mundo.
Los instrumentos musicales y cantos no eran una parte de éstos, pero eran «subproductos» espirituales de un pueblo obediente y adorador que alabó al señor. El canto y la música no se realizaron porque les fue «mandado», sino porque son medios legítimos de alabar al Señor.
Sin embargo, ciertamente hubo mandamento para el uso de tanto cantar y tocar instrumentos (II cron. 7:6; 29; Yo cron. 25-7; 28: 19-21).
Además, utilizando una concordancia, el lector puede ver cómo se utilizaron las trompetas en la adoración (por ejemplo, Salmos 98:5, 6).
¿De dónde vino la idea que David hizo mal en el uso de instrumentos musicales en la adoración?
Por lo que puedo encontrar, la fuente principal de esta idea es el comentarista Metodista, Adam Clarke (1762-1832). Era muy hostil a la utilización de instrumentos, contrariamente al fundador del metodismo, John Wesley.
Recientemente fui a un diario de Wesley a ver sus puntos de vista y he encontrado numerosas entradas donde Wesley elogió a los instrumentos musicales. Él mismo tocaba la flauta.
Clarke desvía un comentario de Wesley que era en realidad contra la música de órgano pobre, pero por el contrario Wesley tuvo elogios para la música de órgano buena y dijo que le gustaría tener un órgano en las capillas Metodistas.
David Lipscomb (1831-1917), el «padrino» de la iglesia de Cristo, siguió la idea de Clarke sobre David y escribió una serie de artículos contra la música en la revista THE GOSPEL ADVOCATE en 1895.
Sus ideas fueron aceptadas por muchos, pero su socio, James Harding (1848-1922), no estaba de acuerdo con Lipscomb, y muchos otros escritores de la iglesia de Cristo también difirieron con él. Si lee o escucha a alguien que condena a David en los instrumentos musicales, la persona probablemente lo recogió de Clarke, Lipscomb u otra persona que siguieron sus ideas.
¿Qué te parece?