Sanando la Tierra

Ufología bíblica: Destruye su sentido

28 mayo, 2015 / adm / Insólito

Ufología bíblica

Un periodista dice que el creer que la Biblia habla de los Extraterrestres “destruye su sentido”.
Las discusiones sobre la vida extraterrestre desde el relato bíblico a menudo usan pasajes del Antiguo Testamento para argumentar que los Aliens llegaron a la Tierra e interactuaron con los antiguos.

Este tipo de debate se conoce como “Ufología Bíblica” y asume que las narrativas y monumentos son rastros de los ETs.

Uno de los defensores de esta línea de pensamiento es el escritor y pastor presbiteriano Barry Downing, que publicó un libro llamado “The Bible and Flying Saucers” (La Biblia y los Platillos Voladores), que se basa e inspira en el versículo de Hebreos 13:2 “No te olvides de la hospitalidad; que practicándola, sin saber algunos hospedaron ángeles”.

Otros partidarios de las teorías de la “ufología bíblica” argumentan que el pasaje bíblico en Ezequiel 1: 4 sería la visión de una visita alienígena: “Miré y vi una tormenta al norte de la viña, una inmensa nube con rayos y chispas, y rodeado de una luz brillante. El centro del fuego parecía brillante como metal”, dice el texto bíblico.

Sin embargo, el periodista y escritor Carlos Orsi dice que las discusiones sobre los ovnis en la Santa Biblia están vacías y son inexactas – especulaciones montadas de “una defensa de la verdad literal de la narración bíblica”, pero que, sin embargo, “destruye” el sentido primario de la Biblia: “Ya no se trata de la relación entre Dios y el hombre y se hace sobre la relación entre la humanidad y los extraterrestres”, dice, en un artículo para la revista Galileo.

Orsi, dedicado a artículos dogmáticos acerca de los descubrimientos científicos, dice que la visión de Ezequiel fue el resultado de una migraña, no una revelación o encuentro con los Extraterrestres: “En su libro clásico sobre el tema – titulado ‘La migraña’ – el médico e investigador estadounidense Oliver Sacks describe cómo algunas personas que sufren de esta enfermedad experimentan alucinaciones – ‘auras’ – a menudo con luces y motivos geométricos. Sacks no tiene ninguna duda de que la medieval y visionaria santa Hildegard de Bingen, debió sus increíbles visiones místicas a los ataques de migraña. Usando la obra de Sacks como base, el Profesor de Literatura e investigador de la Biblia Randel Helms extiende la finalización de Ezequiel. ¿Qué tiene sentido? “, escribe el periodista, cometiendo la misma especulación que criticó, después de todo no se puede demostrar que las migrañas son responsables de la autoría de la inspiración del Antiguo Testamento.

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