Sanando la Tierra

Sacerdotes para el Tercer Templo de Jerusalén

18 abril, 2014 / adm / Iglesia y Ministerio

Oh Jerusalen!

Comienzan a preparar Sacerdotes para el Tercer Templo de Jerusalén.

El movimiento para reconstruir el tercer templo de Jerusalén se expande.

El 10 de abril, a las 5 de la tarde, cientos de Judíos se reunieron en la plaza institucional rabínica Maimónides en el barrio Kiryat Moshe de Jerusalén para comenzar a aprender las leyes judías de la Pascua.

Rabinos y expertos, entre ellos el rabino Yisrael Ariel, el jefe del Instituto del Templo en la Ciudad Vieja de Jerusalén, el cuerpo que conduce la preparación para el establecimiento del tercer templo, enseñará a los asistentes las leyes del sacrificio de la Pascua.

Junto a Ariel, para el matarife ritual (shohet) estará el rabino Yehudah Giatt que enseñará a la audiencia acerca de los elementos singulares de la masacre del sacrificio de la Pascua. Después de las clases, lo real se iniciará: la simulación del sacrificio de la Pascua.

El momento de la reunión no es casual: Esta fue la fecha en que el pueblo de Israel recibió la orden de tomar un cordero y sacrificarlo, antes de la salida de Egipto.

La ceremonia del jueves, en las Fuerzas de Defensa de Israel (IDF) lingo, tuvo «la práctica con fuego real.» Con sacrificio de corderos, rociando su sangre sobre el altar, por los sacerdotes vestidos con vestiduras sacerdotales kosher y asaron los corderos, con sus cabezas, piernas y entrañas. Así como Dios manda.

Esta no es la primera vez que la «Asociación de Organizaciones del templo» lleva cabo esta actividad, pero este año el simulacro y la recreación del sacrificio de la Pascua se llevará a cabo por los alumnos de la escuela para los sacerdotes, Nezer Ha- Kodesh, que comenzó a funcionar este año. La escuela de sacerdote tiene la intención de capacitar a los cientos de sacerdotes que serían necesarios para trabajar en el tercer templo; muchos judíos se esfuerzan para su establecimiento en Israel hoy.

Diez estudiantes, que llegaron a la escuela de sacerdotes por el boca a boca, pagaron 1.000 shekels (unos 290 dólares), una suma relativamente pequeña, para tomar clases dos veces por semana, tres horas cada una, que enseñan «cómo ser sacerdotes.»

El director de la escuela, el rabino Yehoshua Friedman, confía en que la escuela se dará a conocer más adecuadamente el próximo año y que más estudiantes llegarán. «Los rabinos dicen que el mínimo necesario es de 13 sacerdotes en el templo para llevar a cabo los sacrificios obligatorios.

Si estás hablando de un templo en pleno funcionamiento, donde la gente trae sus propios sacrificios, es un lugar donde cientos de sacerdotes trabajan diariamente», dice.

«En los días de antaño, un padre y su abuelo enseñarían el nieto e hijo cómo ser un sacerdote, junto con los mandamientos y leyes. Hoy en día, tienen que tomar un curso.

La oración para establecer el templo no tiene sentido si no hacemos realidad el prepararnos para ello. Piense en lo que pasaría si mañana tienes un templo funcionando y no tienen sacerdotes.

Hay un gran número de leyes para el templo, algunas de las cuales han sido olvidadas y descoloridas en los últimos años: cómo el usar incienso, cómo encender la sagrada Menorá, la forma de santificar las manos y los pies, y por supuesto, la forma de sacrificio”.

«Los mismos sacerdotes vienen con peticiones para aprender un tema u otro. También estamos aprendiendo sobre cómo se debe lucir. Los estudiantes están muy prácticos y enfocados», explica Friedman.

En el Instituto del Templo, los investigadores están trabajando duro para volver a aprender las leyes, así como el estudio de la arquitectura, la ubicación y las herramientas necesarias.

«Uno de los elementos singulares del curso,» dice Friedman, «es la práctica real. En mi curso, aprendieron a sacrificar las aves, por lo que trajeron palomas de peluche, para que los sacerdotes aprendan cómo llevar a cabo estos sacrificios, la forma de ejecutar los movimientos específicos.

Trabajamos en pie delante del altar para demostrar la acción, por lo que llegará a ser natural para ellos».

Para la gente del templo, el curso de los sacerdotes es una etapa avanzada que sigue a la finalización de un buen número de pasos.

En primer lugar es el nivel de conciencia. Durante muchos años,-dicen los que trabajan para establecer el tercer templo – el sionismo religioso y el Estado de Israel trabajaron para centrar el anhelo judío en el Muro de los Lamentos. «El Muro de los Lamentos no es un lugar sagrado», declara Arnón Segal, un periodista que devotamente sigue los preparativos para el establecimiento del templo.

«Se suponía que deberíamos quitar el Monte del Templo de la mente judía. “Opio para las masas». Segal y sus amigos han estado trabajando en los últimos años para cambiar las perspectivas de los tomadores de decisiones: en rabinos, miembros de la Knesset y otros israelíes influyentes.

Ellos han tenido éxito: La presencia judía en el Monte del Templo está ganando terreno en el discurso judío-israelí, los miembros de la Knesset y los rabinos están ascendiendo al Monte del Templo con más frecuencia y en la actualidad la tercera parte de la opinión pública israelí cree que cuando llegue el día el templo debe ser construido. Este número sólo está creciendo.

«Esta noción no es ajena a la mayoría de los israelíes», dice Segal. «Son tradicionales y unidos a los textos de las oraciones y el estudio del judaísmo, que está lleno del deseo de volver a establecer el templo. La brecha entre la conciencia y la realización no está tan lejos. »

De acuerdo con un estudio realizado hace un año por el periodista y activista social Izhar Beer por la organización Ir Amim, cerca de 12 grupos oficiales están trabajando hoy en Israel para establecer el templo.

Algunos de ellos reciben una financiación por valor de cientos de miles de shekels por parte del Estado de Israel. Uno de los grupos principales es el Instituto del Templo.

Miles de personas visitan el Instituto del Templo cada año, que posee varias sesiones de formación destinadas a educar y crear conciencia.

Pero también trabajan en el nivel pragmático: El instituto tiene la menorá santa, un altar modular que rápidamente podría ser desmontado y vuelto a montar en el templo, la fuente de bronce, el pan de la proposición (pan sin levadura consagrada) una mesa y no menos de 40 conjuntos de vestiduras sacerdotales kosher, que serán el prototipo de los miles de juegos para ser cosidos en el futuro.

Los rabinos detallan 93 herramientas diferentes que se usaron en el templo, y el Instituto del Templo también se ocupa de ellas. «Se basa en la muy profunda investigación realizada en varios lugares», explica Segal, «Por ejemplo, las vestiduras del sumo sacerdote – la identificación de las piedras en el pectoral, todo el tema de azul, púrpura y escarlata (colores particulares mencionado en Éxodo 28:6) y su re-creación. Se trata de un proyecto de investigación de todo de los últimos 20 años».

También hay un plan arquitectónico. «Yo lo comparo con un auto último modelo y un coche de hace cien años», explica Friedman, «no hay partes que no se puedan prescindir y hay partes que cambian. Hace cien años, también tenía un motor y ruedas, pero un montón de cosas cambian a su alrededor. El tercer templo será mayormente parecido al Segundo Templo, y no hay un plan organizado por la Chamber of Hewn Stone, sede del Sanedrín [la asamblea suprema de la corte antigua]. Sabemos claramente que habrá una menorá, un altar, una mesa de la proposición, el Santo de los Santos.

Pero sabemos que no habrá ninguna entrada en el santuario, lo que se llama un pasillo. Eso existía en el Primer y Segundo Templos. La cuenca ha cambiado mucho a lo largo de las generaciones y el Talmud señala que 12 espigas fueron añadidas a la misma. No se sabe cuántas habían hecho antes».

Friedman explica, además, que la era moderna también tendrá un lugar en el templo previsto. «Cada juez tendrá una computadora con una base de datos y de derecho a las decisiones disponibles. Las Frutas y granos para los sacrificios, que se amasaron con la mano en el pasado para hacer una mezcla para el sacrificio, ahora podrían ser mezclados en un mezclador.

Escribí una propuesta para construir un horno eléctrico para asar el sacrificio de la Pascua, por el bien de la generación moderna que no saben necesariamente cómo asar un cordero entero «, dice.

Sin embargo, señala que los avances modernos también podrían crear algunas dificultades: «El templo subsistía con el impuesto de medio shekel. Este dinero era santificado cuando era transferido al templo. Hoy, cuando los pagos se realizan a través del depósito directo, van a ser sólo los números de las cuentas bancarias y no hay moneda sagrada real. Es un matiz que necesita ser considerado».

Los judíos seculares no se opondrían a pagar estos impuestos cuando llegue el día, él está seguro de ello. «Así como los ultra ortodoxos pagan impuestos que van al ejército», dice. Una cosa es cierta: El tercer templo tendrá cámaras que transmitirán lo que está pasando ahí para todo el mundo. El sacrificio simulado este jueves también se puede ver en línea en el sitio web del Instituto del Templo.

Todo está listo, a excepción de dos adicionales, las cosas pequeñas. La fácil, usted se sorprenderá, es el Arca de la Alianza. «El Segundo Templo no tenía un arca, tampoco», Segel me recuerda, y Friedman agrega: «Hay 10 estudios acerca de la ubicación del Arca de la Alianza. Las leemos y estudiamos todos ellos, y llegamos a la conclusión de que la respuesta correcta es que está enterrada en los túneles bajo el Monte del Templo. Cuando llegue el día, vamos a llegar a ella».

La cuestión más problemática es la Mezquita de Al-Aqsa, la Cúpula de la Roca, que impide un poco los planos arquitectónicos. «El templo no se construirá a través de actos privados volando las mezquitas», enfatiza Segal.

«Esa no es la dirección. La dirección está en cambiar la conciencia. Los preparativos son mentales más que nada. «Una de las personas que participan en los preparativos, que pidieron el anonimato, explica,» Si no fuera por el problema de la Cúpula de la Roca, construirían el templo ahora, y el templo se construiría allí. El tercer templo será construido por el gobierno de Israel, no por particulares.

Nadie va a hacer lo que no se debe hacer, como una acción subterránea para volar la Cúpula de la Roca. Las personas que están comprometidas con el establecimiento del templo son personas normativas y racionales, y al igual que se estableció el Estado de Israel, el día en que vamos a construir el templo, será de una manera ordenada, sancionada por el Estado».

Segel señala que todo puede empezar poco a poco: «La ubicación del altar donde se permite los sacrificios en el Monte del Templo no se encuentra dentro de los límites de Al-Aqsa», dice, «por lo que al menos deberían dejar el sacrificio en el Monte del Templo. «Pero antes de que los sacrificios se lleven a cabo allí, mucho puede tener que cambiar: En la actualidad, el Estado de Israel no suele autorizar a judíos ascender al Monte del Templo, y mucho menos rezar allí.

Yuval Avivi, periodista y crítico literaria, es columnista de la revista «Firma» (del diario económico israelí «Globes» grup) y escribe para la revista «TimeOut Tel Aviv». Anteriormente fue jefe de redacción adjunto del suplemento de fin de semana el diario israelí «Israel Hayom».

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