Sanando la Tierra

Rabino habla bien del papa Francisco “Dios lo protegerá”

16 julio, 2013 | adm | Mundo

Abraham Skorka

Abraham Skorka, un Rabino que habla bien del papa Francisco dice que “Dios lo protegerá”.

El papa podría anunciar en Brasil la convocatoria de un “Concilio de las religiones”.

El papa Francisco desea organizar en Roma algo parecido a un “Concilio de religiones”. Y podría anunciarlo ya en Río la semana próxima.

El Papa Francisco piensa convocar a líderes y fieles de todas las confesiones religiosas para, juntos, sin marcadas idiologías, bajo el postulado de la “cultura del encuentro”, buscando nuevos rutas de reconciliación y de paz entre creyentes del planeta.

Desde que Mario Bergoglio fue elegido, se barajó en el ámbito de los teólogos la posibilidad de que Francisco pudiera convocar un nuevo Concilio Ecuménico a los 50 años del Vaticano II.

Según el rabino argentino, Abraham Skorka durante su encuentro con su viejo amigo en Roma semanas atrás, el deseo del papa es llamar a los que representan todas las religiones para “rezar juntos” para propiciar una reconciliación universal.

Lo original de ese posible encuentro de todas las religiones consistiría en que no se trataría de llevar a cabo un debate doctrinal o de ideas sobre lo que divide hoy a diferentes credos en el mundo y entre las denominaciones cristianas entre sí, que fueron quebradas un día por Roma por los abusos de poder incomprensibles por parte del papado que creó la infalibilidad pontificia y decretó la obligatoriedad del celibato eclesiástico obligatorio.

Para Francisco, lo trágico de los fundamentalismos es que “se olvidan del cuerpo” en aras de la ideología, tanto en el área religiosa como política, dijo.

El ex cardenal Bergoglio llama a la “cultura del encuentro”, el mirarse a los ojos los unos a los otros, o según expresión suya “el toque con la mano de aquellos otros que tienen la misma sangre, sean judíos, musulmanes, cristianos o por los que siguen cualquier otra religión”. Y al mismo tiempo reconocer que “todos pecamos”, y por ello, todos necesitamos pedir y alcanzar perdón.

Para el papa, si nos convencemos de que “llevamos la misma sangre en nuestras venas” de seres humanos e hijos de Dios, significa que “somos una sola familia”. Y en ese caso, por qué seguir divididos, se pregunta.

De acuerdo a Francisco existe solo una clave para que este encuentro sea feliz entre diferentes, pero todos siendo hermanos, y esto es “la humildad”.

Ninguna arrogancia de ningún tipo, como tratar de ser o lucir superior a otros, podrá avanzar el fraterno abrazo entre las religiones. Los que vencerán serán los que puedan tener la capacidad de perdonar y de pedirse perdón porque, según dijo Francisco a Skorka “Dios perdona siempre a quién puede perdonar”.

El líder de los católicos estaría dispuesto a pedir perdón ante los hermanos de fe separados: bajo la humildad como manto y dispuestos a pedir disculpa por los pecados del pasado realizados por el papado que él hoy representa.

“Donde se encuentre la responsabilidad de Roma, el papa Francisco pedirá perdón y exigirá que la Iglesia haga reparaciones”, dijo Skorka después que se encontró con el papa. Algo bien diferente a la doctrina católica antigua de que “fuera de la Iglesia no existe salvación”, que siempre paralizó toda intento de reunificaron inclusive en los cristianos separados.

Por acaso, Francisco aún no se ha llamado a sí mismo “papa” sino “obispo de Roma”, como para significar que es uno más, “primus inter pares” entre los obispos del mundo. Y podría presentarse de la misma manera a los responsables de las otras religiones del planeta.

Le preguntaron los periodistas al rabino Abraham Skorka si no tenía miedo de que pudieran atentar contra su vida los que ven que les está desbaratando el viejo poder y la vieja pompa del Vaticano.

“Dios lo protegerá”, se limitó a decir el rabino que vislumbró esperanza en los positivos resultados de la visita de Francisco en Israel, diciendo que los ya casi infinitos intentos político-diplomáticos, llevados a cabo en vano hasta el día de hoy para tratar de resolver los problemas entre judíos y palestinos, no pudieron realizar.

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