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Sanando la Tierra

¿Por qué la generación del milenio está dejando la Iglesia?

Un artículo escrito por la autora cristiana y blogger Rachel Held Evans ha ido viral, lo que generó un debate entre los pensadores cristianos de por qué los que pertenecen a la generación del milenio se están yendo de la iglesia y lo que se debe hacer al respecto.

En el artículo, que ha ganado 196.000 recomendaciones de Facebook desde que se publicó la mañana del sábado en el Blog de CNN, la joven de 32-años de edad, dice que apenas califica como uno de la generación del milenio debido a su edad, pero ella tiende a identificarse con la generación más joven y a menudo habla acerca de por qué los que son parte de ella están dejando la iglesia.

Los líderes cristianos, los evangélicos, en particular, tienden a asumir que pueden alcanzar la generación del milenio mediante la actualización de estilo de su iglesia, según ella escribe, pero lo que los jóvenes están realmente buscando es «un cambio de fondo.»

Los «Millennials», sugiere, quieren una «tregua» entre la fe y la ciencia, las iglesias que hacen hincapié entre lealtades.

«Usted no puede entregarnos un café con leche y luego quiera que vayamos a la iglesia como de costumbre y esperen que nos quedemos», escribió Evans. «No es que nos salimos de la iglesia, porque no encontramos el factor «cool» allí, nos vamos de la iglesia, porque no encontramos allí a Jesús.»

Al final de su artículo, ella sugiere que los líderes de la iglesia que quieren ganar a los jóvenes deberían preguntarles lo que están buscando y cómo les gustaría contribuir.

Los críticos de la obra de Evans están de acuerdo en que tratar de hacer que las iglesias «cool» no es suficiente para mantener a los jóvenes interesados, pero hay una gran variedad de opiniones diferentes sobre cómo la iglesia debe comenzar a tratar de resolver el problema.

Brett McCracken, autor de Los líos de Gray: Navegando en el espacio entre el legalismo y la Libertad, dijo en un artículo para The Washington Post en el blog La fe que «el cristianismo ha llegado a ser demasiado obsesionado con la forma en que se percibe.»

Millennials no tienen todo resuelto, escribe, y en lugar de decirle a los líderes de la iglesia lo que la iglesia debe ser, deberían ser los que escuchan a la sabiduría de los pastores, los padres y los creyentes más viejos.

«Como un jóven del Milenio, si soy realmente honesto conmigo mismo, lo que realmente necesito de la iglesia no es otra entidad que permite mi orgullo y me da lo que quiero», escribió McCracken. «Más bien, lo que necesito es algo más grande que yo, más que yo, obligado por una verdad que yo y una historia que me va a durar más allá, en el fondo, algo que no cambia para mí y mis caprichos en forma, pero me cambia el Cristo-como persona que fue creado para ser.»

Jonathan Fitzgerald, autor de No la moral de tu madre: ¿Cómo la Nueva Sinceridad está cambiando la cultura pop para mejor, dijo en Patrolmag.com que lo que piensan tanto Evans y McCracken son sólo parte de la razón en sus planteamientos de comenzar a resolver el problema.

«En ambos casos, la solución que se propone es una conversación y que sólo están en desacuerdo sobre quiénes deben escuchar y quiénes deben hablar», escribió Fitzgerald. «Pero lo que realmente necesitamos no es la conversación, pero la acción. Es decir, el camino a seguir para todas las partes esque los jovenes Millennials participen. Deja de hacer una lista de demandas y haz algo».

Cuando los jóvenes realmente se involucren en una iglesia, sugiere, pueden ayudar a que se produzca el cambio, aunque esto puede tomar tiempo y les obligan a trabajar con personas que tienen opiniones diferentes.

Anthony Bradley, profesor investigador en el Instituto Acton y profesor asociado de Teología y Ética en el Programa de Servicio Público en el Colegio del Rey, afirma en su blog que el artículo de Evans se centra en «una subcultura estrecha de los evangélicos estadounidenses conservadores» y no a la iglesia general. No se refiere, por ejemplo, por qué los del milenio se están yendo a otros grupos, como los católicos romanos, ortodoxos orientales, principales iglesias evangélicas protestantes y más.

Bradley, quien pasó más de 20 años en la Iglesia Metodista Unida (UMC) antes de unirse a la Iglesia Presbiteriana en los Estados Unidos, dice que todo lo que los Millennials buscan en opinión de Evans se puede encontrar en las principales denominaciones como la Iglesia Metodista Unida, sin embargo, incluso la UMC es «hemorragia».

«La conclusión es que las denominaciones cristianas más estadounidenses están disminuyendo en todos los ámbitos, especialmente entre sus asistentes del milenio, y que requieren una cantidad razonable de arrogancia para intentar explicar la disminución en 350.000 congregaciones de Estados Unidos», escribió Bradley.

Después de la abrumadora respuesta a su artículo, Evans llevó a su blog para ofrecer una explicación más detallada y para demostrar que los recursos ayudaron a impulsar a sus conclusiones.

«Yo no tenía intención de que sea una pieza completa sobre la fe de los del milenio, sólo un comentario sobre la forma en-general, sobre la base de múltiples estudios y mi propia experiencia, de los del milenio en los EE.UU. para el cambio en la Iglesia, que va más allá del estilo de adoración y la comercialización», escribió. «Así que ha sido agradable ver que la conversación continúe como líderes de la iglesia, investigaciones y mis compañeros millennials»

Señaló a otra entrada del blog en el que se describe «en general» cómo las principales denominaciones ofrecen casi todo lo que dice los jóvenes del milenio que están buscando en una iglesia, a pesar de que carecen de «ese fuego-en-el-vientre evangélico» y el estudio bíblico intensivo, entre otras cosas.

Evans también dijo que su meta en el artículo de CNN no era decir que la iglesia debe plegarse a los caprichos de la generación del milenio, sino que se debe cambiar con ellos.

«El artículo no pretende ser una lista de demandas, sino más bien una expresión de deseos, un casting de la visión y una articulación de mi esperanza para la Iglesia», escribió. «Obviamente, el verdadero trabajo comienza cuando nos reunimos en comunidad para hacer el disco, el trabajo diario de la reconciliación, escuchar, servir y adorar en espíritu y en verdad.»

Según el Public Religion Research Institute, el 21 por ciento de la generación del milenio dicen que fueron criados en un hogar religioso, pero no se identifica actualmente con ninguna religión.

christianpost.com

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