La mitad de los pastores creen que ya viene el Anticristo – Pero ¿quién es el Anticristo? Una generación anterior de evangélicos no habría tenido dificultades para responder a eso:
Es el Papa, o el papado en general. La virulencia del sentimiento anti-católico en los años pasados – alegremente correspondido por muchos católicos – es bastante sorprendente, pero en gran medida se apagó.
A lo largo de la historia ha habido varios candidatos, entre ellos Pedro el Grande, Napoleón, Hitler y Stalin. Es sorprendente la cantidad de gente hoy en día que cree que el Anticristo es el presidente Obama o Hillary Clinton.
De acuerdo con una nueva encuesta realizada por LifeWay Research de la Convención Bautista del Sur, la vista más popular entre los pastores protestantes es que el Anticristo es una figura real, un falso Mesías que se levantará en algún momento del futuro.
Casi la mitad mantiene ese punto de vista, otros dicen entanto dicen que no hay Anticristo individual (12 por ciento), o que es una personificación del mal (14 por ciento) o una institución (siete por ciento). El seis por ciento dice que el Anticristo ya ha estado aquí.
Sin embargo, que el ‘Anticristo está en el futuro’ es el punto de vista que se inclinan bautistas y pentecostales (75 y 83 por ciento, respectivamente), con pastores luteranos, metodistas y presbiterianos / Reformados que son mucho menos propensos a creer esto.
También es de destacar que a mayor educación de un pastor, es menos probable que él o ella crea en un futuro Anticristo.
Pero, ¿quién o qué es el Anticristo, y es sensato pensar en términos de un evento futuro en absoluto?
Actitudes frente a esta cuestión han sido fuertemente influidas por la teología «pre-milenialista» de JN Darby y otros en el siglo 19. Basados de una ingeniosa lectura de libros «apocalípticos» en la Biblia, hablan en términología extremadamente simbólica acerca de los «tiempos finales» y la victoria de Dios sobre el mal, esta enseña que Cristo vendrá y establecerá un reino de mil años en la tierra después un tiempo de ‘tribulación’.
Pero, eruditos bíblicos apuntan que el ‘Anticristo’ de novelas como la notoria serie de libros de Tim LaHaye y Jerry Jenkins -Left Behind- no tiene base bíblica en absoluto.
La gente supone mal que la palabra anticristo aparece en el Apocalipsis, de hecho, la palabra sólo aparece en segunda y primera cartas de Juan (1 Juan 4: 3 y 2 Juan 7) donde se utiliza para las personas que no creen que Jesús es Dios encarnado. «Anti» significa «tomar el lugar de» en lugar de «oponerse».
Pero ‘Anticristo’ se identifica a menudo con el «hombre de pecado» en 2 Tesalonicenses 2: 3-4. En el versículo 4 que dice: «Él se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto, que sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios.» Ya sea que el apóstol tuviera en mente una persona real o un poder espiritual – tal vez Calígula, el emperador, quien se presentó a sí mismo como ser divino – realmente es algo que no sabemos.
Sin embargo, muchos estudiosos de la Biblia hoy en día son escépticos acerca de esta forma de acercarse a la Escritura. El Rev. Dr. Ian Paul, que ha escrito mucho sobre Apocalipsis, ha criticado el enfoque ‘pre-milenialista’, diciendo a Christian Today: «Estos miramientos son elaborados por un enfoque de un rompecabezas de la Escritura donde diferentes aspectos se fuerzan juntos para realizar una nueva imagen.»
Y el Rev. Dr. Simon Woodman, autor de The Book of Revelation dijo a Christian Today: «Debemos leer la apocalíptica con la misma forma que leemos ciencia ficción – como esta re imagina el mundo que realmente vivimos.
«Creo que no profetiza o predice el futuro. Se da una manera de vivir distinta en el mundo ahora.»
Woodman piensa que no se debe ir a la búsqueda de predicciones minuciosas de lo que está por venir de este tipo de literatura. En vez de eso tenemos que buscar imágenes y metáforas que hablaron con la gente del tiempo y todavía pueden hablar con nosotros hoy.
Y de acuerdo con otra experta, la Dra. Marion Carson, se centra en que un ‘Anticristo’ que aún vendrá nos hace distraer de los males que están mucho más cerca de casa. Si en nuestra imaginación existe un Anticristo maligno que vendrá a oponerse a la Iglesia en el futuro, no pensamos acerca de los anticristos que ya están en el trabajo. Escribiendo para Mission Catalyst, Carson dice: «Haríamos bien para volver a las cartas joánicas y prestar atención a las advertencias de que el anticristo – el que resiste a Cristo – proviene de dentro de la propia Iglesia.»
Ella continúa: «Esto, por supuesto, no quiere decir que no haya mal en el mundo, y que los cristianos no deben mencionarlos como tal cuando lo ven. Pero es una saludable advertencia que siempre es más fácil y más satisfactorio psicológicamente, señalar con el dedo a los demás que examinarnos a nosotros mismos».
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