Sanando la Tierra

La historia de la lujuria

12 agosto, 2013 | adm | Mundo

La historia de la lujuria

La historia de la lujuria. Para los hombres cristianos, puede ser difícil la lujuria sin herir a nuestras hermanas en el camino. Las cuestiones de la lujuria y la inmodestia se remontan casi al principio, derivados de una interrupción de la relación con Dios para hombres y mujeres.

Cavar más profundo en la unidad de Adán y Eva — y desunión — ayuda a dar forma a nuestra comprensión actual de la lujuria masculina.

Adán y Eva existieron inicialmente en la unidad, disfrutando y ejemplificando interdependencia.

En Génesis 2, Dios quitó la costilla de Adán y de creó el cuerpo de Eva. Sorprendentemente, esta creación de Eva de Adán produjo una fuerte inclinación física hacia ella que ilustra la inclinación general que los hombres tienen para las mujeres. Es una inclinación que antes de la caída, sirvió para unificar a los dos.

Después de que Adam la reconoce como hueso de su hueso y carne de su carne, la escritura nos dice que por esta razón un hombre dejará a su padre y madre y se aferrará a su esposa. Mientras que los maestros de la Biblia y estudiosos tienden a referirse a «dejará y aferrará» en términos estrictamente emocionales, el contexto indica que el «apego» es también físico y sexual: se aferra a su esposa y los dos serán una sola carne, este último un eufemismo para la consumación sexual del matrimonio.

El término hebreo usado para aferrarse confirma la naturaleza física y sexual de la inclinación. En contextos similares escriturales entre hombres y mujeres denota atracción profunda de un hombre para una mujer, casi al nivel de Irresistibilidad (Siquem y Dinah, Génesis 34:3; Salomón y sus esposas, 1 Reyes 11:2).

La escritura muestra repetidamente esta inclinación en los hombres, tanto en formas corruptas como en la historia de David y Betsabé, o como la amante y su amada en el cantar de los Cantares. Antes de la caída, la inclinación que el hombre tenía para mujer — tanto física, emocional y sexual — fue buena. Se alentó la unidad matrimonial y significó que el hombre no era dueño del lugar de dominancia. Significaba que había una reciprocidad e interdependencia entre macho y hembra, una potencia dinámica de reciprocidad.

Sin embargo, el deseo del hombre por la mujer se pervirtió-como tantas otras cosas que Dios hizo bien – cuando el pecado entró en el mundo. Fuimos testigos de la irrupción de la pornografía y la cosificación de la mujer desenfrenada. En lugar de buscar la unidad matrimonial, la inclinación del hombre hacia la mujer se distorsionó en lujuria.

Por otra parte, el hombre se resistió a su vulnerabilidad a la mujer reafirmando la dominación masculina y desplazando el peso de la culpa en la mujer. Adán fue el primero en hacer esto en Génesis 03:12, y los hombres han estado haciéndolo desde entonces. En un intento del hombre para reafirmar el dominio, interrumpe al Dios de la unidad destinado a las relaciones hombre-mujer. Se deshumaniza a la persona de sexo femenino, haciendo de ella en un objeto para su satisfacción o condenándola como el semillero de la lujuria.

La lujuria es el fruto de una imaginación sin disciplina, de modo que no tienen excusa.

No hay nadie a quien culpar sino a nosotros mismos. A pesar de que la lujuria es una tentación constante y apremiante no es imposible de resistir. Sin embargo, exige una vigilancia constante, sensibilidad a la convicción y la práctica de la confesión y el arrepentimiento.

Para que esto suceda, la iglesia tiene que proporcionar un espacio seguro para los hombres que luchan con su debilidad y sin miedo a la vergüenza. Esta es una función importante que los pequeños grupos de hombres pueden cumplir. En ambientes libres del juicio y de la vergüenza, los hombres necesitan al prójimo en quien confiar y encontrar la rendición de cuentas. Y si bien el diálogo entre los sexos también es importante para la comprensión, nunca es apropiado que un hombre confiese su deseo a la mujer por la que es tentado.

Hermanos, cuando se trata de modestia, nuestra responsabilidad no es leer una lista de reglas para la vestimenta femenina sobre la base de nuestras propias luchas personales. En cambio, nuestra responsabilidad es el humilde reconocimiento de nuestra debilidad y de la forma en que han pervertido esa inclinación física que fue creada buena. En arrepentimiento nosotros, los hombres debemos trabajar hacia una forma de pensar sobre el cuerpo de la mujer que esté en armonía con la bondad creada de todo su ser.

En vista de la inclinación dada por Dios al hombre, la mujer puede escuchar este testimonio y responder a ello como una invitación para asistir a los hombres para enfrentar la lujuria. De nuevo, esto no significa necesariamente que las mujeres se sometan a una lista de normas y directrices para la vestimenta modesta, pero significa la práctica de la conciencia de la vulnerabilidad de los hombres sin ser esclavos de ella.

Para todos y cada uno de nosotros, se trata de un proceso de discernimiento.

Tanto de las mujeres como los hombres que deben buscar el Espíritu Santo y considerar el testimonio de la iglesia al vivir la Directiva de Pablo en 1 Timoteo 2:09 que «vestir con pudor y modestia».

San Agustín habló de la manera en que Adán fue hecho débil a través de la eliminación de su costilla así que Eva podría hacerse fuerte. Esta acción, explicó Agustín, era una prefiguración de Cristo, cuyo cuerpo estaba roto y hecho débil para que su novia, la iglesia, podría hacerse fuerte.

A diferencia de Cristo, que fue suficiente para sí mismo, el debilitamiento del hombre dio a luz a una buena y hermosa macho-hembra interdependencia. Esta unidad entre los sexos fue dañada por la caída, pero no del todo perdida.

La iglesia todavía puede dar testimonio al diseño de Dios para las relaciones humanas.

Para los hombres, esto significa renunciar a la manera del primer Adán para de la segunda. En lugar de culpar a nuestras hermanas, nos debemos crucificar la carne. Esta es nuestra responsabilidad en la obra de la redención

www.christianitytoday.com

¿Qué te parece?

Deja un comentario

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *