Sanando la Tierra

Israel y palestinos: conflicto hasta en las olivas

9 diciembre, 2014 | adm | Insólito

Israel y palestinos

Israel y palestinos: conflicto hasta en las olivas – para los israelíes y palestinos todo está politizado, aun la cosecha de aceitunas.

Es delicioso el aceite de oliva de Cisjordania, pero cerca de Ariel, uno de los mayores asentamientos judíos que Israel ha insertado en la tierra que los palestinos quieren para un estado – hay conflicto.

En los primeros años de este siglo Israel estaba en las primeras etapas de la construcción de su muro de separación, el complejo de muros y vallas de alta tecnología que son necesarias para proteger a su pueblo de ataques palestinos.

Un agricultor le tocó ver la división de sus olivares.

Había intentado mover tantos árboles como fuera posible, pero su tierra fue dividida por una valla.

Iba a tener que conseguir los permisos para cuidar sus árboles en el otro lado del alambre. La mayoría de los agricultores, si tienen suerte, tienen un día para arar y un día para la cosecha, asumiendo que el ejército israelí está ahí para abrirles las puertas en la barrera.

El aceite de oliva de la Ribera Occidental es quizás la comida más política en el mundo.

El conflicto entre Israel y los palestinos ha politizado cada parte de la vida, desde la tasa de natalidad a algunos entierros. La cosecha anual de aceitunas se trata de mucho más que el petróleo.

De acuerdo con la oficina de la ONU para asuntos humanitarios, los ataques han destruido alrededor de 50.000 árboles frutales, principalmente de aceitunas.

Los árboles son el símbolo más poderoso de apego a la tierra palestina.

(Algunos árboles son tan viejos que pudieran haber visto a Josué en la conquista de la tierra de Canaan).

Un agricultor dijo: «Sólo Dios sabe cuántos años tiene. Pero podría ser alrededor de 4.000 años o más. Me siento honrado de ser el sirviente de este árbol. La conexión se remonta a mi padre y abuelo. Me siento muy conectado con este árbol, es como si fuera parte de mi cuerpo y alma», dice.

Para él era un símbolo de su vida, la vida de sus niños y antepasados ​​y su lugar en la tierra de Palestina. También era económicamente importante. El aceite es codiciado, y caro. Se encuentran sentimientos como este en todas partes.

La cosecha es mucho más que las aceitunas y el aceite. Es un campo de batalla anual en la lucha por la posesión y el control de la tierra.

Algunos judíos creen que la tierra es de ellos, y los árboles son blancos legítimos. Las aceitunas tienen su lugar en la creciente guerra religiosa entre los musulmanes y judíos.

En un valle no muy por debajo del asentamiento judío de Tapuach, se pudo ver a Avraham Herzlich.

Es un ser carismático, y un Judío agudo, religioso que emigró a Israel de Brooklyn en Nueva York hace más de 50 años.

El Sr. Herzlich es un gurú de los hombres jóvenes en su asentamiento. Su hija Talia fue asesinada en un ataque armado palestino en el 2000, junto con su esposo, un rabino que era el hijo del notorio militante judío Meir Kahane. Él pastorea cabras.

El Sr. Herzlich dice que le dan una conexión con la tierra que él cree que Dios dio a los judíos, un vínculo con el suelo y la vegetación que es inalcanzable para los israelíes que viven en Tel Aviv y otras ciudades de la costa mediterránea, lo que puede parecer un largo camino desde el conflicto.

Él apacienta sus cabras en un olivar, que pertenecen a palestinos de un pueblo cercano. Sus animales nervudos se ponen de pie sobre sus patas traseras para tirar y morder las ramas de olivo y la fruta madura.

Bajo el brazo, el Sr. Herzlich lleva la Torá.

Él tiene una respuesta para los palestinos que están enojados por el daño que sus cabras hacen a los cultivos.

«Bueno, les digo muy simplemente esta es nuestra tierra. Cuando veo a un árabe con un árbol digo ¿esto es Israel…? Esta es la tierra de Israel… este es nuestra tierra. No es su tierra «, dice el Sr. Herzlich.

Él blandió el libro sagrado: «La Torá nos dice que esta tierra se le dio al pueblo de Israel, a los hijos de Abraham, a los hijos de Isaac y de Jacob, no de Ismael. Esta es nuestra tierra.».

Y entonces el señor Herzlich dijo: «Me dirijo a los árabes, les digo que no quiero verlos morir.

«Tienen que irse. Porque si no van a morir aquí, van a morir aquí. Va a haber otra guerra, y la próxima guerra no van a salir. Esa va a ser una guerra muy difícil.

«Usted ve que hay muchos que hablan de paz con los árabes, (soy) una persona que ha sufrido de manera tan directa, los árabes mataron a mi hija, y han hecho a mis nietos huérfanos, no se puede medir el dolor. El epítome de la brutalidad son estas personas. Ellos pueden explotarse a sí mismos».

En un valle no lejos de Ramallah, donde palestinos viven cerca de un asentamiento que cosechan aceitunas, dos jóvenes oficiales israelíes, O Maliki y Yam Matir, insistieron en que el ejército hace todo lo posible para detener los problemas entre palestinos y colonos.

“El orden público – dijeron – es la prioridad y no favorecemos automáticamente a los israelíes”.

El propietario de la tierra palestina local, Abdullah Nassan, dio la bienvenida a los soldados y les ofreció té de una olla ennegrecida que estaba sentado en una hoguera de adornos de oliva.

El Sr. Nassan, que posee 7.000 olivos, no ve las cosas de la misma manera.

Se refirió a un olivar, dijo que los colonos lo habían reclamado, que a él y a sus hombres no se les permitió tocarlo: «Cuando hay un conflicto nos empujan hacia atrás y dejan que los colonos hagan lo que quieran.

El problema no es económico, es emocional (o espiritual).

(Especial sanandolatierra con información de bbc.com)

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