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Ni en esta ni en aquella montaña, sino en espíritu y verdad
¿Por qué el no dijo: “ni en esta montaña ni en Jerusalén ustedes adoraran a Dios?
Juan 4:20-26
Es asombroso ver cuánto dicen tan pocos versículos sobre la gloria de nuestro Señor, y sobre nuestro Padre de los cielos. Resumiendo, los versículos del 1 al 15 de la historia, de la mujer en la fuente, hablan de Jesús como el Agua Viva. Él dijo: “Si conocieras quién es el que habla contigo: tú pedirías de Él y Él te daría agua viva. Y esa agua se convertiría en ti, en una fuente de agua, dando agua que fluye para vida eterna”. Y ella no entendió en absoluto. Los versos 16 al 19 donde Él le dijo: “trae a tu esposo” y ella dijo “no tengo”, y Él dijo: “cierto, no tienes… has tenido cinco y ahora vives con tu novio” y ella contestó “Señor, me parece que tú eres profeta.” Y en verdad es el profeta, y Él estaba desnudando su corazón tal como la palabra profética hace. Penetra a través de las durezas del corazón y las papilas gustativas de Jesús se han envejecido de tal manera que cuando tocas a Jesús no sientes nada, la palabra profética está diseñada para acabar con eso y llenarte de vida, hacerle sangrantemente sensible al salvador, así que Él hizo eso por ella, y aún así no lo entendió… Vamos a conocer a Jesús, no como agua viva, ni como profeta, sino como el Señor Salvador, trataré de mostrar esto mientras desarrollamos el tema.
Para alejarse de su palabra profética, ella saca el tema de la adoración, verso 20 “nuestros padres adoraron en esta montaña pero ustedes, los judíos, dicen que hay que adorar en Jerusalén, que en ese lugar deben adorar la gente”. Ahora, Jesús deja el tema del adulterio en ese punto,…solo lo deja atrás y no vuelve de nuevo a tocarlo. Y Jesús continúa charlando con ella sobre la adoración. Pero Él no toma el asunto del mismo modo que ella, porque ella aún está en la superficie; Él trabaja con ella el tema del agua viva y la palabra profética, pero ella se resiste y se queda en la superficie, me refiero que la adoración es un tema magnifico para hablar, que la adoración trata sobre el corazón, de conectar con Dios con afecto, curiosidad, asombro, arrepentimiento y amor y alabanza, ¡Se trata de lo que sucede en tu interior! Ella dice: “nosotros decimos esa montaña y ustedes dicen esta montaña…” ¿Cuál montaña? ¡Eso es tan absolutamente superficial, hueco y frio! Y ahí es donde ella sigue todavía, y… donde probablemente sigan aún algunos de ustedes… basándose en la religión y no en la relación...
Así que Jesús dice en el versículo 21, “Mujer, créeme” probablemente ahí hay más que un simple “créeme, te diré la verdad” probablemente eso es lo principal, pero “créeme, confía en mí, créeme, créeme… se acerca la hora en que nadie, ni en esta montaña (el lugar samaritano de adoración) ni en Jerusalén (el lugar judío de adoración) adorarán al Padre”, así que comienza con una negación, “ me pregunta cual montaña…montaña Jerusalén o montaña Gerizim. Y te digo, ¡en ninguna!, así que no va a entrar en este debate, esa no es la respuesta que ella esperaba, esa es una respuesta impresionante para un Judío, ¿no es así? Digo, ¿Qué es Jerusalén?, es la ciudad de David, la ciudad del Rey, la ciudad del Templo, ¡ahí es donde vas, la reina de Seba va ahí!, la gente viene de todas partes a Jerusalén, y Jesús dice “viene la hora en que eso no será más cierto”, la geografía es algo sin importancia en el tema de la adoración.
No es la respuesta que esperaba, esperaba una discusión, el va a mostrar sus argumentos para Jerusalén, y ella va a mostrar sus argumentos para Gerizim y así se olvidaría del tema del adulterio, en vez de eso el dice “Señora, estamos al borde del comienzo de algo tan nuevo… tan diferente, “la hora viene”, y lo escucharemos decir, en unos momentos: “y, ¡ahora es!”, no lo dijo todavía, “la hora viene cuando ni en esta montaña ni en Jerusalén adoraran”, en vez de “Donde”, señora, el problema es “A quién y cómo”, a quién deberías adorar y cómo deberías adorarlo. Así que el primer indicador de esta pregunta de “a quién” es el término: “El Padre”, digo, estoy sorprendido, fíjense en el verso 21: Mujer, créeme, que la hora viene cuando ni en este monte ni en Jerusalén adoraréis al Padre. ¿Cómo sonó eso para ella? “El Padre”… ella no había mencionado nada sobre “el Padre”, ¿o “al Señor”?, eso lo habría conectado con ella, yo me pregunto, cuando Jesús dijo “El Padre” ¿Qué habrá pensado ella?: “¿A qué te refieres con “El Padre”?.
“Bueno, los verdaderos Padres Judíos... lo hacen de la manera correcta en Jerusalén”.
Les daré tres razones por las cuales creo que dijo “El Padre”:
Numero 1: Para conectar la referencia que hace ella a la del Padre. Verso 20: “Nuestros Padres adoran en esta montaña”, y recuerden que ella había dicho antes en el verso 12: “¿Eres tú mayor que nuestro Padre Jacob?”, esta mujer está metida en lo de los Padres, en la tradición, en las raíces, trayendo la atención a “Nuestros Padres” y “el Padre”, y así que ella se concentraba en los exteriores de la tradición como también de lugar. Pero Jesús cambia de enfoque, él le dice: “Sabes, lo que debería preocuparte de verdad no es conocer a los Padres, sino a EL Padre”.
“¿Tú piensas en “los Padres”? ¡Déjame hablarte sobre El Padre!
Numero 2: Jesús le señala el hecho de que al decirle “el Padre”, quiere decir que Dios tiene hijos. Si tú, no tienes hijos, no eres un padre. Los padres se definen al concebir hijos. Si Dios no tuviera hijos no sería Padre. Tan pronto llamas a Dios “Padre”, piensas en “Hijos”, y es cuando aparece la pregunta, ¿Quiénes son ellos?... ¿acaso yo soy uno de ellos?, ¿o no lo soy? Así que él la hace confrontar con una pregunta, indirectamente, “No vas a adorar al Padre en ninguna montaña”, así que ella está siendo distraída de “lugar” (las montañas), está siendo alejada de “Los Padres” y llevada a “EL PADRE” y la está confrontando con la pregunta, “¿podré adorar siquiera si es que no soy un hijo? Y ¿Quiénes son?, sabemos exactamente quienes son porque nos lo dijo en el capítulo 1 de Juan en el verso 12, ¿Verdad?: “Más a todos los que le recibieron (a Jesús), les dio la autoridad, el derecho legal de ser hechos…” ¿Qué? ¡HIJOS DE DIOS! No hay dudas en este evangelio sobre quiénes son los hijos de Dios, ¡son los creyentes en Jesús!
Si te conectas con “El Hijo” (Jesús), tú eres un hijo de “El Padre”. Así que él está llevando su atención al hecho de que aquel a quien ustedes adoran o crean adorar, tiene hijos, ¿eres tu uno de ellos?
Numero 3: por la que yo creo que usa “El Padre” al final del verso 21. “El Padre”, en los oídos de quienes están familiarizados con este evangelio, y recuerden que Juan está escribiendo esto para nosotros, no solo para ella. Ella no tiene este evangelio, nosotros tenemos este evangelio, lo estamos leyendo en varios niveles, lo estamos leyendo de varias maneras y la manera en que nosotros deberíamos escucharlo… “estas cosas son escritas para que crean que Jesús es el Cristo”, eso no fue hablado a ella, sino a nosotros, así que nosotros sabemos el evangelio, así que cuando nosotros oímos “El Padre” ¿Qué escuchamos?...
Escuchamos al “Hijo”, están agrupados, van en par, una y otra vez, escuchen:
Juan 5:26 Porque como el Padre tiene vida en sí mismo, así también ha dado al Hijo el tener vida en sí mismo;
Juan 3:35 El Padre ama al Hijo, y todas las cosas ha entregado en su mano.
Juan 5:19 Todo lo que el Padre hace, lo hace el Hijo de igual manera.
Juan 5:22 Porque el Padre a nadie juzga, más todo el juicio dio al Hijo.
Juan 5:23 El que no honra al Hijo, no honra al Padre que le envió. Así dio también al Hijo que tuviese vida en sí mismo.
Juan 14:13 El Padre es glorificado en el Hijo.
El que debe ser Adorado aquí es el Padre. Y esta mujer está tratando con el Hijo, nosotros sabemos eso, si ella se dará cuenta de esto o no, eso está por verse. La presencia de él ahí es lo que importa. En orden de la adoración, no en que montaña te encuentras.
¿Te acuerdas? Juan 2:19 que dice así: “Destruid este templo y en tres días lo levantaré”, hacia Jesús. De montañas al Padre y el Hijo. Lo dijo Jesús: “Destruid este templo y en tres días lo levantaré” y de cómo trabajan juntos para hacer la adoración posible. Y los que lo escuchaban dijeron: ¿lo vas a levantar en tres días? El templo Judío en Jerusalén tomo 46 años en construirse, y nosotros sabemos porque Juan nos lo dice, que él hablaba de su cuerpo… ¿en serio? Jesús decía claramente de su muerte corporal y en tres días lo resucitaría y habrá un Templo inmortal que durará para siempre, Templo, no una montaña. Y si quieres ir a adorar a algún lugar, vas aquí, a Jesús.
Este texto es sobre cambiar el enfoque sobre montañas. Cuando el lugar de adoración en Jerusalén fue destruido en el año 70 d. c., ¿Qué pasó? No fue sorpresa para Jesús, ¿necesitamos tener una nueva montaña? ¿Una nueva ciudad? ¿Una nueva Mekka? o ¿Una nueva Jerusalén? o ¿Un nuevo edificio como este?, NO, tenemos una nueva persona… “Destruid este templo, y en tres días lo levantaré, y este será un templo que nunca jamás perezca, y nunca será reemplazado, será para siempre”.
Jesús es el “Lugar donde te encuentras con Dios Padre, en cualquier lugar del planeta, hoy. A esto se refiere, no un hombre-montaña. Ni Jerusalén, ni en el monte de Gerizim, NO en “Donde” sino en “Quien”, eso es lo que en verdad importa: EL PADRE Y EL HIJO, el agua viva, el profeta, el salvador, el mesías...
Ahora en el verso 22, viene lo mismo pero de otra manera: “Ustedes los Samaritanos adoran lo que no conocen, nosotros adoramos lo que conocemos, porque la salvación viene de los judíos”, eso sí que es directo y doloroso… “el problema con los Samaritanos, no es solo que se equivocaron de montaña, ni si quiera saben a quién adoran”, ¿están adorando en la montaña? no, en realidad no… “ustedes no saben lo que adoran” ¿Por qué? Dice él, en la segunda mitad del verso 22, “porque la salvación viene de los Judíos”, ¿Qué significa eso?, ¿Cómo funciona esa lógica?, “Ustedes no saben lo que adoran, Ustedes Samaritanos, porque la salvación viene de los Judíos”, ¿Uh?, ¿tiene eso sentido?, ya que la salvación viene a travez de los Judíos ustedes no saben lo que adoran...
¿Cómo funciona eso?... ¿significa que todos los Judíos sabían a quien adoraban?, ¿Los fariseos?, ¿Creen en toda la biblia, no solo el pentateuco, los primeros 5 libros, como los samaritanos? Tienen el testigo profético, tienen las escrituras… así que todos los judíos sabían a quien adoraban, ¿es eso a lo que se refiere?, eso absolutamente no es a lo que se refiere, sabemos muy claramente que a eso no se refería pero lo que dice en el capítulo 8 verso 19, les está hablando a Judíos muy serios, es decir fariseos, y dice: “Ustedes, ustedes los fariseos, no me conocen ni a mí, ni a mi Padre, si me conocieran a mí, también conocerían a mi Padre”, eran como los Samaritanos, no conocían a Dios Padre. Los fariseos, tienen toda la biblia memorizada, pero, no conocen a Dios, adoran día tras día en el Templo y no conocen a Dios.
“Adoran lo que no conocen” y él llama a esa adoración “Vana” o “Vacía” Mateo 15:19 “en vano me honrar”, esto es un “CERO”, no es adoración verdadera. Así que a que se refiere cando dice: “Ustedes no conocen a Dios porque no saben a quién adoran”. Samaritanos, Fariseos… “Porque la salvación viene de los Judíos”, ¿Qué significa eso?, ¿Cómo apoya eso que fueran ignorantes de a quien adoran?, yo creo que lo que el se refiere es “Los Judíos enseñan que viene un salvador, en la línea de los reyes judíos, que trabajara tanto, que vivirá de tal manera, que sufriría de tal manera, que moriría de tal manera, que reinaría de tal manera, que moriría de tal manera, que la verdadera adoración será posible, y las mujeres casadas 5 veces y que viven con sus novios podrán ser capaces de conocer, y adorar al Padre”, ¡Porque un Salvador ha venido!, a través de los Judíos.
Porque la salvación, un salvador está viniendo a través de los judíos, los pecados serán expiados, sin importar tan malos, y los pecadores que merecen ser echados al infierno serán perdonados y adorarán como hijos al Padre, y si eres parte de eso conoces a quien adoras, y si no eres parte de eso, no lo conoces. Esta más adelante para que lo hayas notado pero, en el último verso de esta historia, porque uno se pregunta: ¿Dónde es el clímax de esta historia?, ¿Cuál sería la última cosa en esta historia?, el último verso en esta historia es el verso 42, y termina con la gente de la ciudad habiendo escuchado el testimonio de la mujer y el testimonio de Jesús, saliendo y diciendo: “Sabemos que verdaderamente este es el Salvador del mundo”, por eso he llamado esta tercera parte del texto “Salvador”: Agua viva, profeta, Salvador, Mesías, ese es el perfil que yo veo en este texto. Cuando él dice “la salvación viene de los Judíos”, él quiere decir “YO VENGO DE LOS JUDIOS Y ESTOY AQUÍ COMO SALVADOR”.
“! Ven al Cordero de Dios que quita el pecado del mundo!” dijo Juan el bautista cuando lo vio, y estos pueblerinos cuando escucharon y vinieron dijeron: “Este es el Salvador del mundo” posiblemente a través él podremos conocer a quien adoramos” y en verdad podían, porque para eso vino, el ya vino, “Podremos conocer a quien adoramos”.
“No saben a quién adoran porque la salvación viene de los judíos y ustedes no están aceptando a un salvador, todavía”. Cuando aceptas y recibes al Salvador, cuando aceptas al Mesías, cuando aceptas al servidor del Señor, cuando aceptas el cumplidor de todas las promesas y cuando muere por los pecados y se levanta otra vez y justifica a los pecadores y perdona todas las transgresiones, cuando lo aceptas a él, ¡entonces puedes adorar! Y conocer a quien adoras. Ahora hagan una pausa aquí conmigo y apliquen esto nuestros días. ¡Qué relevante que es esto!
Islam, Budismo, Hinduismo, Catolicismo, Cristianismo, Judaísmo y todas las otras religiones que no lo aceptan a Él, ¿Qué puedes decir sobre ellos?... yo digo: NO ADORAN A DIOS. No lo adoran en sus mezquitas, no lo adoran en sus templos, no lo adoran en sus sinagogas. Es vano, vacio, NADA. Esto es muy relevante. Vivimos en los días en que la supremacía de Jesús está siendo cuestionada por todas partes. El único: “Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie, en ningún lugar, en ninguna religión, en ninguna denominación y costumbres, viene al Padre sino a través de mí” dijo Jesús.
La gente está abandonando esta verdad, a diestra y siniestra en la llamada “Iglesia evangélica”. Lean estas palabras, tal vez quieras marcar estos textos:
Te daré unos 5 versículos aquí que se relacionan con este tema,
Juan 8:19 “Si me conocieran a mí, también conocerían a mi Padre”, así que no conocen al Padre porque no lo conocen a él, ¡esto los debe haber puesto furiosos! Decir que no conocen al Padre a quien “dice” que adoran sábado tras sábado con los pergaminos de escritura inspirada abiertos… y también va a...
Juan 5:23 “El que no honra al Hijo, no honra al Padre que le envió”. Esto hizo poner furioso a varios en aquellos días, Jesús dijo el que no me honra a mí no honra a al Padre que le envió. Y eso significa honrar al hijo no como un profeta humano sino como quien es él: Rey de reyes y Señor de señores, levantado de los muertos, muriendo por los pecadores, Señor del universo, si no lo honras de esa manera No honras a Dios sin importar que nombre le des.
Juan 5:42 “Más yo os conozco” (Jesús es el que habla) “que no tenéis el amor de Dios en vosotros. Yo he venido en nombre de mi Padre, y no me recibís”, así que ahí está otra vez: “Si no me reciben, no aman a Dios”, así que ya hemos visto 3 verbos: “No lo conocen”, “No lo honran”, “No lo aman”, si no lo conocen, ni amas, ni honras a Dios, no estás adorando a Dios. No me importa que ritual hagas, o que tan seguido lo hagas, es otra cosa. “Quien no conoce quien soy de verdad, y no me honra y no me ama, No honra, ni ama a Dios el Padre, y por lo tanto lo que sea que hagan en sus montañas, o templos, o santuarios o iglesias, o mezquitas y sinagogas, no están adorando a Dios”.
Lucas 10:15 “El que a mí me desecha, desecha al que me envió”. Si tu desechas a Jesús (no ponerlo en el lugar de Señor de tu vida), no estás adorando a Dios.
Mateo 10:40 “El que a mí me recibe, recibe al que me envió”, si no recibes a Dios, no estás adorando a Dios, y si no sirves a Jesús no sirves a Dios.
Juan 5:46 lo cual es especialmente relevante para los samaritanos y para los judíos a quienes amamos, “Si vosotros creyeseis a Moisés, me creeríais a mí” así que si no me creen… tampoco creen en Moises, aunque sea leído en la sinagoga cada sábado.
En un mundo plural, multi-cultural, relativista y en encogimiento como el nuestro, esto será más difícil y más difícil de creer. Porque no están solo en África y Asia están justo en la puerta de al lado, budistas, hinduistas, musulmanes, la gente judía. Los ves en el trabajo, son tus amigos, y quieres que lo sean, y cuando te preguntan: “así que, tú dices que si no acepto a tu Jesús, ¿tú crees que me voy a ir al infierno? ¿Qué le vas a decir entonces?: “bueno es un poco complicado… y hay algunos desacuerdos en la iglesia… y hay muchos estudiosos y muchas opiniones… y… “Evadir, evadir, evadir”
Con lagrimas en los ojos corriendo por nuestras caras!!! No quiero creer eso de ti, ¡te lo ruego!, ¡no tengo nada, no soy nada!, Jesús vino al mundo para salvar a todos, el quiere a los samaritanos y a los musulmanes y a los judíos y a los hindúes y a los budistas y a todas las razas, y etnias y a toda escala socioeconómica, el nos quiere, nos tiende la mano, Jesús dice: ¡Les estoy hablando ahora!, los quiero en mi Reino conmigo, ¿no lo entienden? Vallan allí mis discípulos, vallan allí iglesia mía, rompan sus argumentos, confronten sus estructuras, salpiquen mi gracia hasta que vean, esto no es un argumento, esto no es “¿Cuál montaña?”, no se trata de montañas, no se trata de religiones, no se trata de doctrinas ni argumentos humanos, sino trata de Cristo, el Hijo de Dios que vino en una misión de rescate a toda religión, es el porqué de Pablo y Jesús y Pedro dejaron sus vidas para llegar a las naciones, las religiones, todas las misiones de hoy van a lugares a los que no quieren que vallas, ustedes dirán: “Bueno si no quieren que vallamos entonces no deberíamos ir”, ¡Patrañas!, no hubo ni una ciudad en el planeta que quería que Pablo fuera, que es la razón por la que Pablo pasó la mitad de su vida en la cárcel, azotado con látigos, cinco veces azotado con varas, tres veces en naufragio, iba sinagoga tras sinagoga donde lo sacaron fuera, no vas donde te quieran, VAS DONDE TE NECESITAN, mueres si es necesario, para mostrar con tu vida quien es Cristo el que deben conocer ya que sin Él nadie verá al Padre.
Ok, esa es la aplicación de hoy a este tema Samaritano.
“Tú no conoces a quien adoras porque la salvación viene de los judíos y tienes que aceptar al salvador o no conocerás a Dios.”
Verso 23 “Ahora”, aquí viene, Jesús lo hace explícito “la hora ha venido”. Esto es gigantesco, esto es globalmente, históricamente, gigantesco. “Pero la hora viene y ahora está aquí, cuando los verdaderos adoradores, adoraran al Padre en espíritu y en verdad porque el Padre busca tales personas para que lo adoren”, esas son buenas noticias, ¡Esas sí que son muy buenas noticias! Y TE ESTÁ USANDO A TI para buscarlos, nosotros somos buscadores. Jesús era El buscador, vino para plantar adoradores, buscadores, “Vengan, salgan de todas sus religiones, salgan de la cristiandad…y toda clase de cristiandad y ¡CONOZCANME! Me estoy ofreciendo a mí mismo a ustedes, aquí estoy para que me busquen. Jesús es la búsqueda del Padre, Jesús es la encarnación de la búsqueda del Padre, y lo sigue haciendo hoy, está en una misión a través de ti busca gente de toda religión y de toda etnia.
“La hora ha llegado porque el Salvador está aquí, el Hijo está aquí”, Jesús es el camino, el Padre está buscando, manda a su Hijo para hacer su trabajo por él y es por eso… que no es megalomanía que el Padre busque ser adorado porque ¡Mandó un Salvador! El ser salvado, del infierno, del pecado, de la muerte, de todo lo que arruina la vida por siempre, es ser traído a la adoración. Así que no eliges entre “¿Soy salvado para ser feliz? O ¿Soy salvado para adorar? Dios es honrado cuando somos felices en Él.
Cuando dice el verso 23 “La verdadera adoración sucede e espíritu y en verdad”, ¿Qué significa eso? La verdadera adoración posibilitada por la salvación que viene de los judíos, verdadera adoración, el Padre, es en espíritu y en verdad, ¿Qué significa eso?, porque queremos hacerlo, ¿no?, por supuesto que queremos hacerlo, en privado y corporativamente, quiero que eso se diga de nosotros en el cielo.
“Adoren en espíritu y en verdad”, bueno, les daré el resumen y lo desenvolveré.
Significa, de la parte del espíritu, que debes nacer de nuevo por el espíritu de Dios para que tengas el espíritu viviente con el cual adorar. En el capítulo 3 verso 6 ¿recuerdan que le dijo Jesús a Nicodemo?, “lo que es nacido de carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu, espíritu es.” Y te preguntas ¿Qué significa esa frase?, “Lo que es nacido del Espíritu, espíritu es”, ¿Qué significa eso?, significa que justo ahora, sino has nacido de nuevo no tienes un espíritu viviente, estás muerto, espiritualmente muerto, insensible, tus papilas gustativas de Jesús como el agua viva en la lengua de tu alma están muertas, si lames a Jesús como agua sin tener la vida del espíritu, será para ti aburrido, sin gusto, te será indiferente y nunca te saciaras si primero no le conoces y le recibes a Él. Será sin atractivo, nada atrayente de Él en absoluto, así que no puedes adorar espiritualmente, tu espíritu no se involucra, tu espíritu no puede abrazar, no se deleita, no se puede satisfacer, no se puede quedar en asombro o alabar, no puedes, pues… estás muerto, ¿Cuándo va a pasar?, lo que es nacido del Espíritu, espíritu es.
Cuando naces de nuevo ¡Hay Vida!, ahora tienes el espíritu de vida dentro de ti, lo que significa que su espíritu, Dios es espíritu y tu espíritu puede tener comunión, puedes conocerlo, probarlo, deleitarte en Él, su carácter y sus maneras, el verso del peleador: (Sal, 119:14 Me he gozado en el camino de tus testimonios, Más que de toda riqueza.) me deleitaré en tus estatutos, no me olvidaré tus leyes, ¿Por qué?, ¡El está vivo!, sus raíces están unidas en el arroyo alcanzando la vida, la fuente ha sido plantada en su alma y está saltando a vida eterna día tras día, esto es la vida, esta es la cristiandad.
Así que eso significa adorar en espíritu. Tu espíritu ha sido hecho vivo al nacer otra vez por El Espíritu, para que tu espíritu pueda abrazar a Dios el Espíritu, y conocerlo, amarlo, deleitarse en él, ser satisfecho en él, disfrutarlo, descansar en él, estar en él por siempre, y no siempre estar mirándolo desde afuera diciendo “¡¿Qué es lo que esta gente religiosa está haciendo?!”. Que hay sobre… “y en verdad”, “los verdaderos adoradores adoran en espíritu y en verdad”, bueno… yo pienso que el significado más central es “en Jesús, la verdad”. Recuerda que él dijo: “Yo soy el camino al Padre, también soy la verdad del Padre y la vida que el Padre les da… nadie viene al Padre, en la salvación o en adoración, sino a través de mí, la verdad”.
Ahora, pon esos dos juntos y veras que tan perfectas encajan. Debemos nacer otra vez para que nuestros espíritus estén vivos, ¿y qué es lo que hace el espíritu de acuerdo a Juan 16:14? Magnifica al Hijo, magnifica a Jesús, lleva la atención a Cristo para que Jesucristo se convierta en la “montaña”. No vas a Jerusalén, no vas al monte Gerizim, no vas a la Mecca, vas a Jesús, la montaña, la cascada, el Salvador, el Señor!, vas a adorar a Jesús y en esa verdad adoras, lo que significa que toda verdadera adoración está centrada en Jesús, si tratas de hacerlo esquivando a Jesús NO CONOCES A DIOS PADRE, no amas a Dios, no honras a Dios, vamos a través de Jesús o NO LLEGAMOS A DIOS PARA NADA!! Dios no va a aceptar a nadie sino a través de Jesús. El quiere que Jesús sea magnificado en este mundo.
“En espíritu”, los espíritus, el avivamiento de nuestros espíritu para unirlo con su Espíritu en deleite.
“En verdad”, en una descripción verdadera, la biblia da una descripción de Jesús como el punto central de nuestra magnificación a Dios nunca moviéndose del centro que es Cristo crucificado. Ahora, una última observación. Esta mujer está escuchando todo esto, pero… ¿Cuánto está entendiendo? Es difícil averiguarlo, ella está llegando al borde del misterio, verso 25, ella dice: “yo sé que viene el Mesías”, me encantaría escuchar su tono de voz aquí, me gustaría pensar que es suave, no esquivando mas, no lo se con seguridad hasta este punto, “yo sé que viene el Mesías, el llamado Cristo” esa es una palabra griega “Cristos” que significa Mesías, en hebreo es “Mashiaj” que también es Mesías, es la traducción del hebreo al griego, “cuando venga nos dirá todas las cosas” y Jesús le contesta (v.26) “YO SOY, el que habla contigo”… eso es glorioso, no se puede ser más claro.
El Rey tan largamente esperado, el hijo de David, sirviente del Señor, en cuyos hombros descansaría el gobierno, cuya espalda fue puesta nuestras iniquidades, ¡es este hombre parado al lado del pozo de Jacob!
“¿Tú dices que tu eres el Mesías?, tú no te ves como Mesías, tu eres ordinario, excepto por la palabra, pero la convicción llega al fijar la atención en el. Al escucharlo, conocerlo y creerle. Así llegamos al Padre, si le conocemos a El conocemos al Padre, si le adoramos a Él, Adoramos al Padre.
No es en este monte ni en aquel, la verdadera adoración es conocer a Cristo y adorarle a Él como a él le agrada (Efesios 5:10)
Bendiciones