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Dios, la economía y el aborto, fueron el debate de las últimas votaciones en Brasil

SAO PAULO, Brasil - En el púlpito de las últimas elecciones...
Dilma Rousseff
Dilma Rousseff

...presidenciales de Brasil este pasado domingo, tuvo mucha influencia, como candidata del gobierno, Dilma Rousseff (quien ganó la presidencia), se enfrentó a el líder opositor José Serra en una segunda vuelta electoral para dirigir el creciente poder económico de 190 millones de personas...

Estas cuestiones que la mayoría de los brasileños cree que no pertenecen a la política nacional - en el aborto en particular, - han tomado el centro del escenario, y ambos candidatos están atendiendo a las preocupaciones de los votantes católicos y evangélicos.

Al abandonar su anterior postura pública sobre la liberalización de las leyes del país contra el aborto, y asistir a la iglesia frente a las cámaras de televisión, Dilma, una ex ateo, parece ser más hábil que Serra. Una encuesta nacional la noche del jueves le dió una ventaja de 13 puntos sobre el ex gobernador del estado de Sao Paulo.

Mientras Serra enfrentó una batalla cuesta arriba no importa qué, sus esfuerzos para atraer a los votantes religiosos le impedía articular adecuadamente su visión económica. Esto permitió que la campaña de Dilma la pintaran como a favor de la privatización, una postura impopular en Brasil.

Dilma, candidata a dedo de Lula, había sido la favorita para ganar directamente, pero un aumento inesperado de finales de los votantes evangélicos, sobre todo pentecostales, y algunos católicos, que votaron por un candidato de un tercer partido que hizo hincapié en su oposición al aborto, mantuvo Dilma de cruzar el umbral del 50 por ciento necesario para evitar una segunda vuelta.

La campaña en su contra comenzó en línea, y con la ayuda de los medios de comunicación locales, hicieron preguntas acerca de la posición de Dilma sobre el aborto, lo cual es ilegal en Brasil, y si ella cree en Dios.

En una entrevista de 2007, ampliamente distribuida en YouTube, Rousseff, expresó su apoyo a la despenalización del aborto. Eso fue antes de convertirse en candidato presidencial.

El aborto no había sido aún un tema de campaña hasta poco antes de la votación en primera ronda.

En Brasil, el presidente no tiene el poder para legalizar el aborto. Eso depende del Congreso, que no ha mostrado signos de hacerlo.

En las semanas transcurridas desde 03 de octubre, sin embargo, Rousseff ha tenido que luchar para calmar las preocupaciones de los votantes evangélicos. Lo más significativo, escribió una carta en la que prometió que si es elegida ella "no se propone cambiar la ley sobre el aborto."

Su rival, Serra, ha tratado también este problema, presentándose como el "candidato de la vida", y repartiendo literatura de campaña diciendo: "Jesús es la verdad y la justicia."

Su esposa llegó a decir que Dilma "le gusta matar a los bebés."

Dilma Si gana el domingo y se convierte en la primera presidenta de Brasil, sería un hito importante. Sin embargo, al hacerlo, ella ha demostrado que hay otro techo de cristal en Brasil es más duro de roer.

Una encuesta de Datafolha mostró esta semana que el 67 por ciento de los brasileños, dijo que el género de su presidente, no importa, pero sólo el 47 por ciento aceptaría un candidato que no es cristiano.

Para muchos, el enfoque de los candidatos a los votantes evangélicos ha negado al país la oportunidad del aborto que es un grave problema en Brasil.

Según un estudio financiado por el gobierno a principios de este año, 1 de cada 5 mujeres brasileñas menores de 40 años ha tenido un aborto, y la mitad de los casos que requirieron hospitalización. Las complicaciones de abortos ilegales son un problema particular para los pobres, el principal distrito electoral del Partido de Trabajo de Dilma.

Como ministro de Salud de Brasil durante el gobierno de Fernando Henrique Cardoso en la década de 1990, Serra luchado para legalizar los abortos en caso de violación. También presentó los anticonceptivos.

Brasileño Alexandre votantes Calegari, un seguidor de Dilma, se lamentó de que McClatchy, "el aborto no es un problema nuevo. De repente, ambos candidatos han descubierto que Dios existe y quieren tomar ventaja de ello."

"La gente piensa antes de votar”.dijo.

Él todavía planea sobre el voto de Dilma, pero dijo que "no son candidatos ideales."

El tema de la religión no es nuevo en la política brasileña. Cardoso fue preguntado por un periodista durante un debate por la alcaldía de Sao Paulo en 1985 si creía en Dios. Él se negó a responder, diciendo que le habían prometido que se trata no se pediría. Perdió la elección.

Antes de ser elegido presidente en 1994, sin embargo, Cardoso se declaró un creyente. Sirvió dos términos y promulgado muchas de las políticas económicas que contribuyeron a un crecimiento económico de Brasil.

¿Qué ha cambiado en el Brasil de hoy? Lo que ha cambiado es el crecimiento en las iglesias evangélicas - un 20 por ciento de los brasileños ahora se hacen llamar pentecostales - y su influencia política. Son dueños de la segunda red de televisión y varias casas editoriales.

Evangélicos brasileños difieren de sus homólogos de EE.UU.. Son más liberales en materia económica. Además, están "repartidas en varias partes", según el analista político brasileño David Fleischer, en lugar de haber "tomado literalmente por el Partido Republicano" en los EE.UU.

En una columna de esta semana en O Estado, el diario de Sao Paulo, Fabio Ulhôa Coelho escribió que las personas que no creen en Dios son "la última minoría" en Brasil, que se enfrentan a mayores dificultades en la arena política que los negros, las mujeres, o los gays.

Ver más: mcclatchydc.com

El caso de Brasil como muchos otros demuestra que la fe cristiana cuando está activa condiciona la política de los gobernantes e influencian a la comunidad a cambios conforme a los principios bíblicos.

Mat 5:14 Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder.