Sanando la Tierra

«El principe de los predicadores» C. H. Spurgeon Su vida en Video

14 julio, 2013 | adm | Testimonios

Spurgeon Surrey

Spurgeon Surreyyo antes también me reia de la biblia y… Dios… hasta he llegado a negarle diciendo que no exisitia… pero siempre he sido una buscadora a raiz de mi infelicidad, he buscado en muchos sitios, abarcado varios temas (NWO etc) y gracias a un video que se planteaba que coño pinta un obelisco en el Vaticano, he ido tirando del hilo,me ha conducido a la biblia, y finalmente a este PRECIOSO TESTIMONIO que nos sirve para difundir las mentiras que nos ocultan» (YOUTUBE)

Gracias por este video AL FIN LIBRE DE ESAS Dudas, desde niña siempre deseaba esas experiencias. Mi padre tuvo muchos encuentros extraterrestres y siempre me motivaba a que yo los tuviera, siendo Cristiana tenia esa duda AUN. hoy puedo ayudar y decir con fe que estas cosas son doctrinas falsas que atacan la mente de los débiles. DIOS LOS BENDIGA REALMENTE CAMBIO MI VIDA (YOUTUBE)

Charles Haddon Spurgeon, conocido ministro Bautista de la Inglaterra victoriana, nació el 19 de junio de 1834 en Kelvedon, Essex y pasó su niñez y temprana adolescencia en Stambourne, Colchester y Newmarket. En 1856 se casó con Susannah Thompson; sus hijos gemelos Thomas y Charles, nacieron el 20 de septiembre de 1857.
Spurgeon no tuvo ninguna educación formal más allá de la Academia de Newmarket, que asistió de agosto de 1849 a junio de 1850, pero fue muy docto en teología puritana, historia natural y la literatura latina y victoriana.

Su falta de un título universitario no era ningún obstáculo a su notable carrera de predicación, que comenzó en 1850, cuando tenía sólo quince años de edad. Unos meses después de su conversión al cristianismo, él comenzó a predicar en Teversham. Al año siguiente, aceptó su primer pastorado en la capilla Bautista de Waterbeach. La iglesia creció rápidamente de menos de una docena de feligreses a más de cuatrocientos, y la reputación de Spurgeon, atrajo la atención de la Iglesia Bautista más grande de New Park Street, Londres.

Fue invitado a predicar allí en diciembre de 1853 y, tras un breve período de prueba, accedió a trasladarse a Londres y convertirse en el nuevo pastor de la iglesia.

La congregación de New Park Street de Spurgeon creció rápidamente, así, pronto eran demasiados para el Auditorio de 1200 asientos. El 30 de agosto de 1854, los miembros acordaron ampliar la capilla; durante la remodelación, los servicios se llevaron a cabo en el salón de Exeter de 5.000 plazas, un auditorio público en Strand Street. La renovación de New Park Street terminó en mayo de 1855, pero la capilla era todavía demasiado pequeña, y en junio se formó un Comité para supervisar la construcción de la nueva casa para la iglesia, el tabernáculo Metropolitano de 5.000 asientos.

La congregación se trasladó una vez más, en Exeter Hall y en el Surrey Gardens Music Hall de 8000 asientos hasta que el tabernáculo fue dedicado el 18 de marzo de 1861.
Spurgeon comenzó a publicar poco después empezó a predicar. En enero de 1855, Passmore y Alabaster inauguraron el «Penny Pulpit,» publicando un sermón cada semana; la serie continuó hasta 1917, un cuarto de siglo después de la muerte de Spurgeon.

Cada año estos sermones fueron reeditados en forma de libro, primero como The New Park Street Pulpit (6 volúmenes, 1855-1860) y más tarde como The Metropolitan Tabernacle Pulpit (de 57 volúmenes, 1861-1917). Spurgeon publicó decenas de libros religiosos además a sus sermones; las obras más significativas incluyen conferencias a mis estudiantes (1890), una colección de charlas a los estudiantes de la Universidad de sus pastores y el volumen 7 Tesoro de David (c. 1869), un devocional en los Salmos.

El trabajo de Spurgeon en Londres no se limitaba a la prédica y el sermón-editorial.

También se desempeñó como Presidente del Colegio de los pastores, que fundó en 1857; estableció el orfanato de Stockwell, que se abrió para los muchachos en 1867 y las niñas en 1879; y supervisó empresas caritativas y evangelísticas tales como casas de beneficencia, organizaciones para la distribución de alimentos y ropa a los pobres y un fondo para ministros necesitados.

La predicación de Spurgeon fue enormemente popular y muy controvertida. Algunos lo consideran el más grande orador desde Whitefield; otros la criticaron como teatrales, torpe y hasta sacrílega. Dos de sus obras más controvertidas fueron su sermón de la «Regeneración bautismal» y sus artículos de «Down Grade». En 05 de junio de 1864, él predicó que un sermón titulado «Regeneración bautismal», oponiéndose a las enseñanzas anglicanas en el poder sacramental del bautismo de infantes.

Más de 350.000 copias fueron vendidas, y el furor que provocó llevó al retiro de Spurgeon de la Alianza Evangélica, una asociación ecuménica de disidentes y evangélicos anglicanos.

La controversia de «Down Grade» comenzó en 1887, cuando Spurgeon publicó una serie de artículos declarando que el pensamiento evolutivo y la teología liberal amenazaban bajar a la iglesia. En este caso, le preocupaba no la enseñanza Anglicana, pero lo que él creyó ser un error doctrinal, ideas particularmente unitarias, dentro de la Unión Bautista. Él expuso sus inquietudes en cartas privadas a ministros como Samuel Booth y Joseph Parker y en varios artículos publicados en The Sword and the Trowel, periódico mensual del tabernáculo metropolitano.

Cuando estos artículos no recibieron la respuesta que Spurgeon quería–el asunto no fue discutido en la reunión de 1887 de la Unión en Sheffield y algunos miembros de su propia congregación se retiraron–concluyó que no tenía ninguna opción sino renunciar a la Union, lo que hizo el 28 de octubre.

La enfermedad obligó a Spurgeon a mantener un perfil bajo durante los últimos años de su vida. Predicó su último sermón en el tabernáculo metropolitano el 07 de junio de 1891. Murió en Francia el 31 de enero de 1892; el 9 de febrero, más de 60.000 personas se presentaron más allá de su ataúd en el tabernáculo. Fue sepultado en el cementerio de Norwood en 11 de febrero.

Rom 8:29 Porque a los que antes conoció, también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos.

Rom 8:30 Y a los que predestinó, a éstos también llamó; y a los que llamó, a éstos también justificó; y a los que justificó, a éstos también glorificó.

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