Sanando la Tierra

Cómo Malcolm Gladwell se convirtió al cristianismo

31 diciembre, 2014 | adm | Iglesia y Ministerio

Malcolm Gladwell

Cómo Malcolm Gladwell se convirtió al cristianismo – durante casi dos décadas, Malcolm Gladwell de la revista The New Yorker ha explicado por qué las cosas son como son.

Utilizando observaciones de la investigación en ciencias sociales, describió cómo «ideas, productos y mensajes» se propagan a través de una cultura en su best-seller «The Tipping Point».

En «Outliers», explicó por qué tantos gigantes de la industria de la computación, como Bill Gates, Steve Jobs, y el fundador de Sun Microsystems Bill Joy, todos, nacieron con pocos meses de diferencia en la década de 1950.

Pero la investigación de su último libro, «David y Goliat», llevó Gladwell a explicar algo aún más importante: ¿Por qué ser un cristiano?

Como escribió recientemente en Relevant magazine, sobre «David y Goliat», que había ido a Winnipeg para visitar a una mujer llamada Wilma Derksen. Hace treinta años, los Derksens experimentaron la peor pesadilla de todo padre: Su hija, Candace, fue secuestrada y asesinada.

Gladwell fue sorprendido por algo que dijo Wilma en el momento: «Nos gustaría saber quién es la persona o personas [que asesinaron a Candace] saber dónde están, así que podemos compartir, con suerte, un amor que parece faltar en la vida de estas personas.»

Y continuó: «No puedo decir que en este momento perdono a esta persona», pero, como Gladwell notó, «el estrés estaba en la frase en ese momento.» A medida que escribe, «Yo quería saber dónde los Derksens encontraron fuerzas para decir esas cosas… ¿De dónde dos personas descubrieron el poder de perdonar en un momento así?”

La respuesta fue su fe cristiana. Del mismo modo, en el capítulo final de «David y Goliat», que cuenta la historia de Le Chambon en Francia. Cuando Francia cayó por los nazis en la Segunda Guerra Mundial, el pastor hugonote local y su rebaño determinaron que si los alemanes les dijeran que hagan algo «contrario al Evangelio», se negarían.

Los rechazos incluían todo, desde firmar los juramentos de fidelidad dando saludos fascistas hasta la prohibición de ocultar judíos. Lo que es más, le dijeron a los alemanes que tenían la intención de resistir.
Lo que ocurrió en Winnipeg y Le Chambon eran ejemplos de lo que Gladwell – tomando prestado una frase del cineasta Pierre Sauvage – cuya familia fue protegida por el pueblo de Le Chambon – llama «las armas del espíritu.» Es «el poder peculiar e inexplicable que viene de dentro».

Es un poder que Gladwell – crecido en un hogar cristiano – estaba familiarizado, pero había conseguido escapar. Como él mismo dijo: «Yo siempre he creído en Dios. He comprendido la lógica de la fe cristiana. Lo que he tenido dificultades es para ver el poder de Dios».

Al leer sobre el pueblo de Le Chambon y estar sentado en el jardín de Wilma Dirksen, vio el poder. Se dio cuenta de que los reclamos más fuertes del mundo sobre el poder de Dios lo habían buscado en los lugares equivocados. Al ver el poder de Dios en acción lo llevó a redescubrir su fe cristiana.

Como la historia de Gladwell nos recuerda, la lógica de nuestra fe es importante, pero es la forma en que nuestra fe opera que nos permite ser luz en medio de la oscuridad – lo que más importa.
Gladwell dijo que los cristianos a menudo se olvidan sin embargo que estas cosas son el material de los reales «puntos de inflexión», tanto personales y culturales.

www.christianheadlines.com

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